活动

大暑时节的夜晚，萤火虫会在腐草丛中飞舞觅食，这个时节土壌高温潮湿，因此非常适合水稻等喜水作物的生长。大暑处于伏天阶段，在潮热的天气，雨水很容易形成。人们会去暑月游船、吃面条、饮伏茶、送瘟神、赏荷花、晒伏姜、大暑吃童子鸡、吃荔枝、送大暑船、吃西瓜。

大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时段。大暑时节阳光猛烈、高温潮湿多雨，虽不免有湿热难熬之苦，却十分有利于农作物成长，农作物在此期间成长最快。

大暑节气是华南一年中日照最多、气温最高的时期，是华南西部雨水最丰沛、雷暴最常见、30℃以上高温日数最集中的时期，也是华南东部35℃以上高温出现最频繁的时期。

大暑也是雷阵雨最多的季节，有谚语说：“东闪无半滴，西闪走不及”意谓在夏天午后，闪电如果出现在东方，雨不会下到这里，若闪电在西方，则雨势很快就会到来，要想躲避都来不及。

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据说黄帝陵是历代帝王和名人祭祀黄帝的陵寝，位于陕西省延安市黄陵县城北桥山，每年还会举行公祭活动。那么，黄帝陵公祭活动每年什么时候举行？黄帝陵公祭时间是何时？请大家收藏好小编精心准备的内容，希望可以帮助到有需要的朋友。

黄帝陵公祭活动每年什么时候举行

黄帝陵公祭活动一般在清明节期间举行，有国家领导人参加，民祭活动则在重阳节期间举行。

黄帝陵祭典，流行于陕西省黄陵县的祀典礼仪，国家级非物质文化遗产之一。

黄帝陵祭典大致可分为官（公）祭、民祭两种形式。轩辕黄帝开历史之先河，创中华之文化，被奉为中华民族始祖。为了纪念和缅怀始祖精神，先民就有了隆重的祭祀活动。中华人民共和国成立后，尤其是改革开放以来，黄帝陵祭祀越来越受到海内外华夏儿女的关注，祭祀规模也日渐隆重，祭祀黄帝已成为传承中华文明，凝聚华夏儿女，共谋祖国统一，开创美好生活的一项重大活动。

黄帝陵祭典的传承价值

（一）历史文化价值：

黄帝陵祭祀是中华民族具有悠久历史的文化传统。几千年来，伴随着民族历史的发展演变，黄帝陵祭祀所衍生出的文化积淀形成了十分丰富的文化精神内涵，对于研究中华文化发展脉络，探索中华文化之源，启迪后人，发展社会主义先进文化具有深远的影响。

（二）艺术价值：

黄帝祭祀过程的服装、旗仗、供奉、木刻、花供（面花）、剪纸、乐舞等都具有鲜明的地方特色，所折射出的黄陵民俗文化，及其传承历史，在陕西乃至国内都具有很高的地位。发掘、整理、保护这些文化艺术表现形式，不仅对丰富和完善黄陵民俗文化乃至中国文化艺术都将产生一定的作用。

黄帝陵祭祀用品

黄帝陵祭祀活动是一项庄严而神圣的祭祀活动，在祭祀中，非常注重具体礼仪程式，在祭祀物、供奉物品、仪仗、乐队、歌舞、傧相上要求相当严格。

⒈祭祀器物。鼎一列9件、簋8件、豆8件、尊4件、壶4件、爵4件、小爵3件，烛台4件，香炉1件、承酒盘1件，编钟一套、编磬一套。

⒉祭祀仪仗旗帜（50面）①太常旗面杏黄色，绘青色日月星辰，升龙降龙，之朵和波涛，一口旒主。②黄麾绛色帛制作，上有朱丝小盖，四角垂佩，下有横板作碾玉纹。

⒊仪仗旗、门旗、龙旗、日月旗、金木水火土五星旗、风云雷雨旗、四渎旗、五岳旗、二十八宿旗、猛兽猛禽旗（熊、黑、貔、貅、虎、雕、鹰、鸢旗各一面）。

兵仗8对（16件：包括铖二、戚二、斋二、刀二、戈二、载二、予二、殳二）。

⒋供奉物品（祭品）三牲（牛、羊、豕），花供（面花），谷物、瓜果、酒、香、玉帛、祝帐（祭文、木刻）花篮。

⒌乐舞：乐有六变。《周祀天司乐》云“凡乐，圆钟与宫，黄钟与角，太簇与徵，姑冼与弱，雷鼓孤竹之管，之和之琴，出门之舞，各至日于地上之圆丘奏之，若乐六变，则天神皆降，可得而礼矣。”歌舞也根据乐舞相应变化。（大鼓、钟、小鼓、古筝、锁呐等）。

公祭含义

公祭(正确用语是公奠仪，公奠)，公奠原本是指死者在未出殡前，曰“奠”不曰“祭”，但随著时代变迁而改变的文字语言进而形成的公祭或告别式。所谓的公祭指的是亡者在世时有特殊贡献或家属的亲朋好友，机关、团体、企业组织等单位，凡有参与公奠者，依排定的先后顺序，届时依序出场祭拜的仪式，称为公祭。其主旨为亡者的肉体，最后一次在家致礼的道别式，其赞扬亡者在世时所付出的伟大功迹及贡献与后代子孙对亡者的永怀追思。

在出殡当日举行奠礼时，首先灵柩则会迁至屋外，然后先进行“家祭”之奠吊，随之亲戚朋友们会行奠酒礼之后才接著公祭仪式。其公祭之会场，会布置大灵堂供各方亲朋好友告别致礼，会场四周则会放置亲友、长官、同事们等…所致赠的鲜花、挽联、罐头塔等…此时也会供上家属所准备的牲醴与祭，称为“起柴头”或“启灵”。

公祭仪式

1、公祭仪式开始，奏乐.....

2、开式词：由当地具有崇高地位的长辈或朋友来进行开式词

3、报告亡者之生平事略：报告亡者的出生年月日，死者往生原因及时间，跟亡者在世时所经历的事迹和为人之特点及遗族之现况等…

4、由各机关团体进公奠：其包括民间团体，政府官员、社会团体、学校、结拜会等团体集体上香、鞠躬。

5、亲戚亲友致词：由逝者之宗亲或亲友中派出一位代表来叙述亡者生前德行的追悼词。

6、读唁文：代读者应以敬唁者身份，并面对著家属来朗诵。

7、致谢词

8、自由拈香：行拈香礼时，孝男孝女得移至灵前旁答礼。

9、礼成。

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导语：我们深知树木对地球的重要性，它可以防风固沙，减少水土流失，让生态环境保持平衡。而我国每年也有这么一个相关的节日，那就是3月12日植树节。不过，大家对该节日的重视度其实不是很高，我们有必要举行一些活动来宣传一下，尤其活动主题要取得特色吸引一些。那么，2021植树节活动主题名称要怎么取呢？一起来看看下面的最新创意植树节活动主题题目推荐。

2021植树节活动主题名称 最新创意植树节活动主题题目推荐

植树节主题

1、放下千斤斧，快去勤植树!

2、地球是我家，绿化靠大家。

3、岁岁绿化造林，有岭皆春。

4、年年义务植树，无山不翠。

5、我们共植树，四海皆绿荫。

6、树木棵棵种，绿荫点点阴。

7、植树在当代，得宜在下代。

8、爱护环境，就是关爱生命。

9、要叫树成林，把好护林关。

10、过河要搭桥，栽树要育苗。

植树节

11、造林即造福，栽树即栽富。

12、 告别城市的喧嚣，投入绿色的怀抱。

13、 植树造林，绿化甬江大地;栽花种草，点缀雄镇家园。

14、 要得聚宝盆，荒山变绿林。

15、 你献一点绿，我献一点绿让绿成为生命主旋律。

16、 一棵两棵三棵，棵棵皆成栋梁材。

17、 村有千棵杨，不用打柴郎。

18、 栽树忙一天，利益得百年。

植树节

19、 生命在于绿色，盼望在于绿色。

20、 多植树，广造林、现在人养树，日后树养人。

21、 今天，播撒下一颗种子;来日，收成起一片绿色。

22、 多一片绿叶，多一份温馨。

23、 各国各地都植树，地球家园人人护。

24、 参加绿色举动，掩护漂亮家园。

25、 爱我古都邯郸，维护优良生态环境。

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导语：今日是农历三月初三，是传统节日上巳节。该节日由来已久，所以形成的节日风俗尤其的多。那么，你知道一般人们会在上巳节做什么活动吗？到底三月三上巳节活动有哪些呢？据说，在古代，这天我们有些地方的人会到河边洗澡，以驱邪。具体情况，我们一起来了解。

上巳节做什么活动 三月三上巳节活动有哪些

上巳节活动

上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。

各种活动：

祓禊

祓禊（指去灾病，上古女巫给去晦，唐宋时流行泡温泉，以前是在水边河边沐浴，用兰草洗身，用柳枝沾花瓣水点头身的仪式，为去灾祝福之意）因为此时正当季节交换，阴气尚未退尽，人容易患病，所以应到水边洗涤一番。所谓“禊”，即“洁”，故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。为什么要选在巳日呢?应劭解释说，“巳者，祉也”，既除掉致病因素，又祈求福祉降临(《风俗通义祀典禊》)。这种看法为许多学者赞同，如现代学者乌丙安认为该节日的原初意义是“古人春季驱邪祛瘟的卫生保健古俗。在上古时期，节日的作用就是驱邪避灾，实际原因是由于冬天河水太冷，3月初的水温恰好，人们急着去洗越冬后第一次澡。

祭祀高禖

在上巳节活动中，最主要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又称郊禖，因供于郊外而得名。人们通过这种巫教活动，除灾避邪，祈求生育。因此，上巳节又是一个求偶节、求育节。

畔浴

畔浴（沐浴，上古人们去河边水边，唐宋时流行泡温泉尤其露天温泉池）以春水洗涤污垢，认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害，在新的一年里清洁免疫，吉祥如意。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟，就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之，相沿成习，把沐浴变成上巳节的重要内容。

上巳节习俗活动

修禊

上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动。沐浴是为了去灾。史前人类认为生育是图腾入居妇女体内的结果。进入父权制时代之后，人们才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是无论是图腾感生的观念，还是夫妻交媾导致生育的认识，都承认妇女是生育的体现者，子女是由母亲孕育的。然而，并不是每个妇女都能正常生育的，由于疾病原因，往往使某些妇女不孕育。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟，就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之，相沿成习，把沐浴变成上巳节的重要内容。

羽觞

羽觞是我国古代的一种双耳酒杯，因其形状似鸟得名；还有一说称因觞身可插羽毛，遂被命名为“羽觞”。它的材质多种多样，有木质、玉质、陶质等。木质羽觞较为轻盈，其他材质的则需置于荷叶上，方能平稳地在水面“行走”。

祈求生育

在上巳节活动中，最主要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又称郊禖，因供于郊外而得名。禖同媒，禖又来自腜。，最初的高禖，属女性，而且是成年女性，具有孕育状。事实上，远古时期一些裸体的妇女像有着非常发达的大腿和胸部，还有一个向前突出的肚子，这是生殖的象征。在汉代画像石中就有高禖神形象，还与婴儿连在一起。辽宁地区红山文化遗址的女神陶像，就是生育之神。后来高禖有了很大的变化，如河南淮阳人祖庙供奉的伏羲，就是父权制下的高禖神。同时还出现了性具崇拜，先女阴后男根崇拜。起初上巳节是一个巫教活动，通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。

互赠香草

古人认为，香草有驱邪之功，于身体大有裨益。

郊外游春

郊外游春（上巳不仅是祛邪求吉的节日，更是自由快活的春游，青年男女到野外踏青，泼水相戏，自由择偶。是中国真正意义上的情人节，并以芍药定情）

泡温泉

泡温泉（唐宋时期于郊外游春，然后于野外温泉祓禊）

上巳节

曲水流觞

曲水流觞，也叫临水浮卵（临水浮卵最为古老，它是将煮熟的鸡蛋放在河水中，任其浮移，谁拾到谁食之。）（曲水流觞称之为“流杯曲水之饮”。所谓“流杯”，也称“流觞”，就是投杯于水的上游，听其随波而下，止于某处，则其人取而饮之。水一般则要弯曲才行）《荆楚岁时记》“士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”众人坐于环曲的水边，把盛着酒的觞置于流水之上，任其顺流漂下，停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首，否则罚酒三杯。魏明帝曾专门建了一个流杯亭

值得一提的是，曲水流觞的风景要很雅，除了初期在自然的水边外，混合着自然的美景，魏晋以来由于文人文化的兴起，贵族多在优雅的庭院，庄严的宅院里，假亭山石，人工弯弯的曲水。人们整齐的正座于草上席塌，好一点的摆上屏风，还有持扇的侍从，设有香炉等。喝水后还有写诗，应人相对。

临水饮宴

临水饮宴（又叫曲水宴）（流觞时，水边设席障，茶具与花，进行宴饮，吟诗作赋。十分风雅）它和曲水流觞都是这种巫术的演变，成为文人雅士的娱乐活动。此风在唐尤甚，至宋以后则渐无闻。

射雁司蚕

上巳节期间还进行一种弋射活动，即利用一种带丝线的箭射击野雁，射中后即索丝而取雁。这种雁与其说是猎物，莫如说是送礼的最好赠品。南方劳动妇女则开始育蚕，采桑喂蚕。

台湾、福建地区三月三为“三月节”，“采鼠麹(曲)草，合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》)。重庆忠县等地有“三月会”，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动，是日，群众抬巴蔓子的偶像绕城游行，后跟社火队，玩龙灯、舞狮子，家家张灯结彩，燃放爆竹，热闹非凡。

相关活动记载：

王羲之鼎鼎大名的《兰亭集序》就是写的一次文人雅士从事禊的活动。“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”有了书圣的风雅前例，三月三这个官民游乐的好日子，更成了骚人墨客赋诗的好机会。吴自牧《梦梁录》卷三《三月》云：“三月三日上巳之辰，曲水流觞故事，起于晋时。（就是指王羲之写《兰亭集序》的事）唐朝赐宴曲江，倾都（全城出动，好大的场面）禊饮踏青。” 描写三月三盛况的诗篇更是数不胜数。在后期，人们可以常用兰草点水洗身或用柳条沾水点头或沾花瓣的水以祈福之用。

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说起端午节的传统民俗活动，在不同地区都有不同的内容，但是总的来说粽子是端午节最具代表性的节日象征。其实端午节不仅是吃粽子划龙舟，划龙舟最热闹，吃粽子最贴心，点雄黄酒最辟邪，还有很多的习俗都让端午节热闹非凡。

端午节的传统民俗活动 端午节不仅是吃粽子划龙舟

端午食粽

粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩草芦苇叶，某些地区也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽，统称糯米粽。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，有的家长还要做枣粽给考生吃。

赛龙舟

赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

相传起源于古时楚国人因舍不得死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

戴香包

戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

挂艾草

艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。南北朝时，端午又称为“沐兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶于其上。艾与菖蒲中含有芳香油，它们和蒜一样都有杀菌作用。端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。宝山县有谚语道：“未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。”古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作祟所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

悬钟馗像

钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂荷包和栓五色丝线

应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。

饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒

饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。《荆楚岁时记》：“以菖蒲(多年生草本植物，生在水边，地下有淡红色根茎，叶子形状像剑，肉穗花序。根茎可做香料，也可入药)或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。此俗流传较广。至今，如广西宾阳，逢端午时便有一包包的药料出售，包括雄黄、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。另外有的地区还用雄黄酒抹在小孩额上画“王”字，使小孩带有虎的印记，以用虎辟邪。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。

端午节的由来

实际上，早在屈原之前端午节的习俗就已流传开了。近代学者闻一多先生认为，端午节是四五千年前居住在南方的少数民族吴越族的节日。吴越族的图腾是龙，为了得到龙的保护，表明龙子的身份，他们每逢农历五月初五这天，就要举行盛大的图腾祭。他们文身刺龙，将各种食物装在竹筒中，或裹在树叶里，一面往水中扔，献给龙吃，一面自己吃。为了给龙、也为了给自己取乐，他们还在急鼓声中划着那刻成龙形的独木舟，在水面上作竞渡游戏。所以，端午节实际上是一个龙的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分就演变为南方许多少数民族，于是端午节就成了全中华民族的节日。大量的出土文物和考古研究均证实了闻一多先生的考证。

近代大量出土的文物和考古研究证实，长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个以龙为图腾的部族，史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说表明，他们有断发文身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

当然，关于端午节的起源还有多种说法。但在众多的说法中，还是以纪念屈原一说流行最广，就是闻一多先生也赞成保持纪念屈原的传说，认为这些传说包含着“无上的智慧”和深远的意义。早在宋代，朝廷就追封屈原为忠烈公，把五月初五定为端午节，传谕全国纪念，并让人们佩带香囊，表示屈原的品德节操馨香溢世、流芳千古。

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导语：很多人坐飞机的时候，都会有耳朵疼的情况，而不少人为了缓解会用手掌按压，但实际上这样并不能有效缓解。那么，具体我们坐飞机耳朵痛怎么缓解呢？据说，可以通过活动一个位置来缓解，到底坐飞机出现耳朵疼症状活动什么位置有助缓解？下面我们一起来了解相关说法。

坐飞机出现耳朵疼症状活动什么位置有助缓解

坐飞机出现耳朵疼症状

嘴部。医学专家提醒人们，如果乘飞机时经常吃些糖果，并不断咀嚼、吞咽，使咽鼓管在鼻咽部的开口开放，空气能够自由进出鼓室，鼓室内外气压就能有效保持平衡，促进鼓膜恢复和保持正常，从而缓解耳鸣症。

坐飞机会有哪些不适？

1、耳痛耳鸣

当飞机急剧下降时，由于耳鼓室的内、外气压差不断增大，会使人感到耳痛、耳鸣，重者会发生鼓膜破裂、耳朵出血、眩晕等等。遇有这种感觉时，您可以嚼一些口香糖，下腭左右活动或打呵欠，一般可立即见效;您也可以把耳朵往上提一提，然后捏住鼻子，闭上嘴，把空气轻轻地压入鼻腔和耳咽管。

2、鼻部不适

由于气压的变化，人们在乘飞机时常常感到面部的鼻窦区发胀、刺痛，严重者还会流鼻血。

3、晕机

晕机与晕车、晕船差不多，如果您平时坐车就常发生晕动症，那么上飞机之前最好服用一点防晕止吐的药物。一般晕机的情况只出现在飞机起飞的初期，一段时间飞机飞到特定的高度以后，晕机的情况自然会消失。有时飞机在飞行中受气流扰动颠簸时也会导致晕机现象，这时您应注意系紧安全带。

坐飞机晕机怎么缓解？

晕机

第一种转移自己的注意力，比如在飞机上观看视频节目。如果您有轻微的晕机情况，不是特别严重，那可以选择看视频，开心一下。或者闭上眼睛睡一会，保持充足的睡眠，可以帮助大家解决晕机的问题。或者可以吃一点东西，这样都能够有效的使我们放松，晕机的感觉就能缓解，慢慢的消失。

第二种就是眺望远处的风景，如果您头疼的厉害，不想要吃东西，看视频，那可以看一看外面的风景。因为坐飞机晕机的情况下，如果我们时不时地眺望一下窗外远处的风景和景色的话，就可以很好的调节神经紧张，缓解晕机的症状。这个方法很有效，大家可以试一试。

第三种就是请求乘务人员帮助，如果您晕机的症状比较严重，出现了呕吐，恶心等，可以寻找乘务人员，请求他们帮忙，找来一些治疗晕机的药物，让您服下，这样效果也比较好。有必要的时候还可以向他们索要一杯冰镇的水，让大家晕机的症状得到暂时的缓解，大家自己上飞机前也可以服用一些晕机药，防止出现头晕的情况。

哪些人不适合坐飞机？

坐飞机

心血管病患者：高血压患者高压超过180毫米汞柱，低压超过130毫米汞柱；重度心衰、心肌炎病后一个月内；30天内心绞痛频繁发作、严重心律失常；发生脑血管意外两周内；6周内发生过心肌梗死，不论有无合并症，都不适宜乘飞机。心脏手术后的病人，在手术后3周内，即使是短程飞行也不适合，因为飞行的紧张和高空低氧，可能造成心脏负荷增加；

脑血管病患者：神经外科副主任医师张波介绍，颅脑损伤、颅骨骨折伴有昏迷或呼吸节律不齐；脑部有炎症、肿瘤，或30天内做过脑疝手术；脑栓塞、脑出血、脑肿瘤、颅内动脉瘤，上述患者理论上都不太适宜乘飞机。脑栓塞后的病人，最少要等3周才能飞；

消化疾病患者：上消化道出血、急性阑尾炎、溃疡面很深的消化性溃疡患者，以及消化道出血病人出血停止不足3周，最好不要飞行。消化内科主任张建国建议，做过胃肠手术的病人，一般手术后10天以上才可以乘坐飞机，以免因高空中气体膨胀，胃肠道内的气体膨胀引起胃肠破裂；

手术后的患者：普外科主任医师饶本强提醒，头部手术、眼科手术、耳鼻喉手术、胃肠手术15天内；胸腹部手术后不足48小时；因脑炎、肿瘤、脑疝做过手术，不足30天，上述患者最好不要飞行，以免途中压力变化，使得闭合的伤口再次撕裂以及术区血管出血；

严重贫血者：血液内科主任董文川解释，高空中由于吸入氧分压降低，人体组织容易缺氧。美国航空航天医学会拟订的《航空旅行中的禁忌症》规定，对血色素低于6克/分升的患者，如果没有严密医学监护，严禁飞行；

患有上呼吸道感染及某些鼻腔疾病的人：耳鼻喉科主任刘青春分析，患者鼻腔通畅差，窦口常常被堵塞，不一般来说，下面一些疾病的患者不推荐坐飞机，最好等过了危险期再坐或选择高铁等其他出行方式。能及时调整鼻窦内外气压的平衡，患者就会感到鼻窦区疼痛。上呼吸道炎症患者的咽鼓管咽口周围黏膜组织肿胀，咽鼓管开放困难，飞机上升或下降时无法使空气流通，会导致剧烈疼痛，损害中耳和鼻窦。

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