思想

最有思想智慧的星座女：1、巨蟹座：无论发生什么都会先考虑自己的家人，愿意为家里人付出，在婚后，会把全部的精力放在家庭当中。2、摩羯座：有着很强的事业心，即便是在婚后，也不会甘愿当一个“家庭主妇”。3、天秤座：在打理完家中大大小小的事物时，也不忘把自己打扮的漂漂亮亮。

最有思想智慧的星座女：巨蟹座

巨蟹座女生性格随和不强势，天生就带有母性的光辉。特别是在婚后，会把全部的精力放在家庭当中，并且会让自己完全融入这个家庭。会把家庭中的事看作是重中之重，无论发生什么都会先考虑自己的家人，愿意为家里人付出，不会计较多与少。懂得去关心，尊重，理解每一个家庭成员。家中的琐事也会让她们打理的井井有条，就连最让人头疼的“婆媳关系”巨蟹座女生依旧能处理的明明白白。

最有思想智慧的星座女：摩羯座

摩羯座女生通常有着很强的事业心，即便是在婚后，也不会甘愿当一个“家庭主妇”，依然保留着野心和对成功的渴望。但她们更不会放弃自己的家庭，而是家庭事业两不误。在外面摩羯座女生有着独当一面的能力为爱人排忧解难，缓解压力。在家庭中也是贤妻良母的存在，善于统筹家庭发展，未雨绸缪，懂得精打细算，平日里勤俭节约，但该花的钱却绝不会省。

最有思想智慧的星座女：天秤座

相信不少人会觉得天秤座女生比较物质，更有甚者会认为她们只是一个华而不实的“花瓶”。但实际上天秤座女生可是居家过日子的好手。在她们看来勤俭持家不一定就要蓬头垢面，在打理完家中大大小小的事物时，也不忘把自己打扮的漂漂亮亮，在外人看来也会让爱人脸上有光。而且天秤座女生是开源节流的高手，每一分钱都会有合理的规划，好钢只会用在刀刃上。

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水瓶座是最接近神的，理由：1、追求真理与信仰：水瓶座一生都在追求真理与信仰，对世俗的金钱名利并不是特别在意，而且水瓶座也代表占星学，水瓶座的一些人具备成为优秀占星师的才华。2、有野心和主见：水瓶座有着很大的志向，做事很有自己的主见和风格，而且他们会为了理想而做出努力，做出改变，做出牺牲。3、不甘平凡：水瓶座具备着相当大的才能，不甘平凡，不管他们选择了什么样的目标，到后来也往往能够如愿以偿。

最接近神的理由：追求真理与信仰

水瓶座一生都在追求真理与信仰，对世俗的金钱名利并不是特别在意，他们中的一些人成为了科学家，哲学家，还有些人则向往隐居的人生。淡泊名利，宁静致远，诸葛亮的这句话可以用来形容特立独行的水瓶座。此外，水瓶座的守护星之一是天王星，这颗象征天空的行星，也会给他们带来某种空灵玄妙的顿悟与觉知。水瓶座也代表占星学，他们之中的一些人具备成为优秀占星师的才华。水瓶座也适合与天王星有关的另一个领域，那就是科幻与天文。水瓶座与天空如此接近，当然是那些最接近于神的人群。

最接近神的理由：有野心和主见

从始至终，水瓶座都是相当的有野心，有着很大的志向，他们是一个特立独行的星座，做事很有自己的主见和风格，水瓶座外表看起来很清冷的样子，别人无法轻易靠近，而且他们的聪明才智是数一数二的，水瓶座是十二星座中唯一会为了理想而做出努力，做出改变，做出牺牲的人，一生都在为理想而奋斗。

最接近神的理由：不甘平凡

水瓶座他们这一生，绝不允许自己庸庸碌碌的活着，他们活着的意义，就在于不断的折腾，但凡让他们如同别人一样，日复一日的过着茶米油盐的生活，他们根本无法忍受煎熬。水瓶座又必然具备着相当大的才能，以至于不管他们选择了什么样的目标，到后来也往往能够如愿以偿，然而他们终究不会因此而让自己飘飘然，反而会花费更多的精力，放到芸芸众生上面。从本质上来说，水瓶座的思想就是最接近神的一类人。

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《关雎》这首诗通过男子与心仪之人相遇后的一系列思慕，表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。采用兴而有比的手法，以关雎的鸣声起兴引出“窈窕淑女，君子好逑”这一主题，然后用赋的手法铺叙开来，形象生动地描绘出青年男子在追求自己心上人是焦虑急迫以及昼夜思念难以入睡的相思情景。

周南关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

意思是：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。

参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。

美好愿望难实现，醒来梦中都思念。想来想去思不断，翻来覆去难入眠。

参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。

参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。

注释：

⑴关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠：一种水鸟名，即王鴡。

⑵洲：水中的陆地。

⑶窈窕淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。

⑷好逑：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。

⑸参差：长短不齐的样子。荇菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。

⑹左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。

⑺寤寐：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。

⑻思服：思念。服，想。《毛传》：“服，思之也。”

⑼悠哉悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。

⑽辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作“展”。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。

⑾琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。

⑿芼：择取，挑选。

⒀钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。

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《武陵春风住尘香花已尽》是宋代女词人李清照创作的一首词。此词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁，塑造了一个孤苦凄凉环境中流荡无依的才女形象。上片极言眼前暮春景物的不堪入目和心情的凄苦之极；下片则进一步表现其悲愁之深重，并以舴艋舟载不动愁的新颖艺术手法来表达悲愁之多。全词充满了“物是人非事事休”的痛苦和对故国故人的忧思，写得新颖奇巧，深沉哀婉，自然贴切，丝毫无矫揉造作之嫌，饶有特色。

《武陵春风住尘香花已尽》原文

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

《武陵春风住尘香花已尽》翻译

恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！

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