踩高跷

大家都知道，踩高跷是一种深受群众喜爱的表演，其技艺性强，形式活泼多样。有些朋友想了解踩高跷的相关知识，那么，今天小编就来讲讲，踩高跷是元宵节的活动吗？踩高跷是元宵节的民俗活动吗？今天小编就为大家分享一下，希望可以给大家带来实质性的帮助。

踩高跷是元宵节的活动吗

是元宵节的活动。元宵节地方上的习俗应该更多一些，如舞龙狮、踩高跷、吃元宵丸、赏月亮。这些习俗由来已久，在过去的时代，我们国家是以传统的农业生产为主，人们为了不误农时，传统的节假日并不多，尤其是过了元宵节，慌忙的备耕春耕生产，就要如荼如火的开展起来，没有太多的可供休息的时间了，所以元宵节也就显得弥足珍贵，让人们倍加珍惜。

踩高跷是哪个民族的风俗

汉族。

踩高跷是哪个民族的风俗是时下很多人都有的疑问，毕竟因为元宵节的缘故很多地方都有出会的习惯，而踩高跷便是出会里面的一个，据悉踩高跷是汉族的风俗。踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”“踏高跷”“扎高脚”“走高腿”，是我国北方民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。踩高跷的角色，因为各自身份不同，所以造型各异、高低不一。

踩高跷简介

踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子说符》篇:“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。

表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。

表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。

表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。

据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。

踩高跷现状

今人所用的高跷，多为木质，表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺；单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有“文跷”、“武跷”之分，文跷重扮象与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。

豫北武技高跷，起源于明清之际，是中国独树一帜的舞蹈艺术。

山西省内各地的高跷高度不一，高跷低的低至数寸，高的高至七八尺，在山西芮城、新绛等县，高跷的高度达到一丈五尺甚至一丈八尺。平时，高跷以四尺左右的高度为多见。 高跷在山西的延传历史悠久，在晋中一带榆社县出土的北魏石棺上也可看到高跷、杂技的图画，虽然高跷无文字记载，但最迟也应从北魏开始了。

在山西表演高跷的行列中，分成文高跷和武高跷两种。文高跷重于扭和踩，武高跷以表演特技为主。

浮山县的武高跷，头跷为指挥，二跷是领队，戏曲人物居中，最后由丑汉压阵。表演首先扭各种场图，然后表演“过仙桥”、“跳桌子”、“跳双凳”、“大劈叉”等各种难度大的动作。

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