古代

端午一到，许多人都会做有个性的粽子，会看有激情的龙舟，会喝有故事的美酒，会念有真情的好友。有些朋友对古代的端午节感兴趣，那么，大家知道古人是怎么过端午节的？古代是如何过端午节的？下面小编给大家科普一下，快来长知识吧。

古人是怎么过端午节的

端午射柳

端午节射柳取乐，本是金元旧俗，为天旱祈雨之礼。永乐朝之后 ，端午射柳就成为宫中一项重要的活动。

《菽园杂记》有载，朝廷每逢端午节， 官员们有赏赐可拿，有射柳等节目可供娱乐。而与宫廷中的射柳相比，边镇的射柳活动更多地继承了金元时的演武精神，实战性强，娱乐的氛围则要淡一些。

历经几个朝代的发展演变，端午射柳成为了影响深远的习俗，在古代成为端午节的一项大型活动。

端午赠扇

入夏消暑，扇子乃是人们最常使用的乘凉用具，端午正值夏意渐生之际，赠扇正当时节。

《唐会要》有载，贞观十八年端午，唐太宗曾亲书扇面赠于重臣长孙无忌和杨师道。唐太宗在送给长孙无忌和杨师道的扇子中所写的“庶动清风”，其中清风二字，表面是“清凉的风”，引申理解则是“清慧的风化”。

如此一说，唐太宗的“端午赠扇”真是高雅而富有内涵。

岁月流逝，后来民间风俗中“端午赠扇”演化成“辟邪、凉快”等含义，那就是“移风易俗”了--从高雅、文艺转而变得更为通俗、实用。

端午斗草

斗百草是端午节的一种娱乐，文化味很浓。

古人斗草分文斗与武斗。

武斗就是比谁采的花草好、花草多，谁就赢；或用花草钩拉斗，谁的花草被拉断，谁就输。

文斗一般是在青少年与妇女中进行。文斗要有一定的文化素质，了解花草的文化内涵，说出与花草相关的诗文等，不然你就没法开口，也就体会不到其中兴味。

看完了古人的端午节，有没有很羡慕呢？今年的端午，除了吃粽子，也可以约上三五好友斗斗百草，互赠折扇，体会一下这古代端午的文化兴味，或许比之网上的甜咸大战更有趣哦。

端午节祝福语

1、春天种子，夏天粽子，春种忙，忙来春风得意，夏粽香，香来“粽”得圆满。又是一年端午，祝你：事业如春风，得意！爱情如夏粽，圆满！节日快乐！

2、“端”着温馨的祝福，“舞”起轻柔的思念，“节”省所有的时间，“祝”福亲爱的朋友，“拟”出别致的短信，“快”出动车的速度，“乐”在你的心上。

3、被祝福是快乐的，被祈祷是神圣的，被保佑是安全的，你是被我惦记着祝福了祈祷过保佑下的朋友， 所以端午节快乐与你相伴！

4、听说今年端午节期间出了个怪事，我当时正好路过，但我不相信我所见到的一切：那只猪居然真地像人一样拿着手机在看短信！

5、划龙舟，挂菖蒲，前途事业不用愁；喝黄酒，贴五毒，年年岁岁都有福；系百索，戴荷包，一生一世避邪毒；过端午，吃粽子，中华传统永长久。端午快乐。

6、国庆之前无大节，端午放松好心情。休养生息养精锐，游山玩水可怡情。阖家团圆聚佳节，朋友聚会叙友情。精力充沛更健康，身心愉悦快乐随！端午快乐！

7、五月初五粽飘香，君子正身锦囊香，五谷丰登幸福香，击鼓赛舟满江香，离骚化情楚泪香，胭脂画眉美人香，九歌问久人间香，我发短信祝福香。

8、一年春事，桃花红了谁？一眼回眸，尘缘遇了谁？一句珍重，深情送了谁？又到端午，一见“粽”情，思了谁？是你！让我醉相思！祝：端午快乐！

9、端午至而念朋友兮，发短信以祝福。龙舟快而粽香兮，生活多乐而少愁。衣袂飘而人美兮，诸事顺而体硕！端午快乐！

10、送你一个香甜的粽子，以芬芳的祝福为叶，以温柔的叮咛作馅，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出人生美好的五月天！端午节快乐！

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导语：我们现在的计量单位表达和古代是有一定区别的，其中，度量衡便是我国古代的计量单位。度量衡的中的每一个字，都代表着不同方面的标准。那么，你知道当中的衡代表哪方面标准吗？到底在古代的时候，度量衡的衡是指什么呢？下面我们就一起来了解一下。

度量衡是我国古代计量单位衡代表哪方面标准

度量衡

重量。度量衡是指在日常生活中用于计量物体长短、容积、轻重的物体的统称。其中，度量衡的发展大约始于原始社会末期。因地域和国情不同计量统计方式不同。传说黄帝“设五量”，“少昊同度量，调律吕”。度量衡单位最初都与人体相关：“布手知尺，布指知寸”、“一手之盛谓之溢,两手谓之掬”。

衡：

很早以来，铢、两、斤、钧、石五者都用作重量的单位。但古时对重量单位的说法复杂不一。例如《孙子算经》卷上：“称之所起，起于黍，十黍为一絫（“累”的古字），十絫为一铢，二十四铢为一两。”《说苑?辨物》：“十粟重一圭，十圭重一铢。”《说文金部》：“锱，六铢也。”《淮南子铨言》高诱注：“六两曰锱。”《玉篇金部》；“镒，二十两。”《集韵质韵》：“二十四两为镒。”等等。“黍”、“粟”、“絫”、“圭”等，都是借用粟黍和圭璧的名称，实际上早已不用。“锱”、“镒”及“锾”、“釿”等都是借用钱币的名称，也早就不用。所以各家说法有种种不同。自《汉书律历志》把铢、两、斤、钧、石这五个单位命名为五权之后，名称就比较一致起来，直至唐代都没有改变。

其进位方法颇值一提：二十四铢为两，十六两为斤，三十斤为钧，四钧为石。关于使用两以下的钱、分、厘、毫、丝、忽等小单位，南朝 梁 陶弘景《名医别录》曾说：“分剂之名，古与今异，古无分之名，今则以十黍为一铢，六铢为一分，四分成一两。”唐 苏敬注云：“六铢为一分，即二钱半也。”可见自唐代起已把本作为货币的“钱”当作重量单位，并且“积十钱为一两”，但那时分的进位还没有确定为钱的十分之一。再说分、厘、毫、丝、忽等，原是小数名称，后从长度借用为重量单位名称，自宋代开始定为钱的十退小单位。宋代权衡的改制废弃了铢、絫、黍等名称，其重量单位名称自大到小依次为石、钧、斤、两、钱、分、厘、毫、丝、忽，其进位方法已如前述。宋制衡量一直沿用至元明清，很少改易。但有一点须指出，宋元明清之医方，凡言“分”者，是分厘之“分”，而晋唐时一分则为两钱半，二者不同。

度：

度量衡

长度单位的名称，产生很早，上古时都是以人身体的某个部分或某种动作为命名依据的，例如寸、咫、尺、丈、寻、常、仞等都是。在这些名称中，尺是长度的基本单位。一尺的长度与一手的长相近，容易识别，所以古时就有“布手知尺”、“尺者识也”等的说法。此外，仞是量深度的实用单位，并且单独构成一个系统。仞与尺的比例关系，一向没有明确的定数，说一仞为四尺、五尺六寸、七尺、八尺的都有，一般认为是八尺。

周代以前的长度单位的名称，经过《汉书律历志》的整理，保留了寸、尺、丈三个，并在寸位以下加一“分”位，丈位以上加一“引”位，都是十进，这就是所谓五度。长度的小单位，一般都是算数学者使用的。所谓“度长短者，不失毫厘”，只是表示测量时应该具有微小数的精度的意思。《孙子算经》卷上有“蚕所吐丝为忽，十忽为一秒，十秒为一毫，十毫为一厘，十厘为一分”的说法。这些十退位的分、厘、毫、秒、忽成为算术上专用的小数名称和长度小单位名称。到了宋代，把秒改为丝。清末时把长度小单位定到毫位为止。

量：

古代度量衡

量器是封建社会计量农产品多少的主要器具，因此容量的计量产生最早，它的单位名称也最复杂。在《左传》、《周礼》、《仪礼》、《尔雅》等经典著作中都有关于容量单位的记载，其专用名称有升、斗、斛、豆、区、釜、钟以及溢、掬等。同长度一样，周代以前容量单位也是用人的身体计量，以一手所能盛的叫作溢，两手合盛的叫作掬，掬是最初的基本的容量单位。《小尔雅广量》说“掬四谓之豆”，《左传昭公三年》说“四升为豆”，这两种说法是相通的，就是说掬也就是升。升的本义是“登”、“进”的意思，两手所盛是基本的容量数，然后从这个数登进，按四进有豆、区、釜，按十进有斗、斛。所以升（亦即掬）是容量的基本单位。

后来《汉书律历志》对容量单位作了系统的整理，命名为龠、合、升、斗、斛五量，一合等于二龠，合以下都是十进（宋以后一斛为五斗）。升是容量的基本单位，斗和斛则为实用单位。至于《说苑辨物》云“十龠为一合”，说法有所不同，可资参考。附带提一下石，石本来是重量单位，为一百二十斤，但自秦汉开始，石也作为容量单位，与斛相等。关于容量的小单位，《孙子算经》卷上说：“六粟为一圭，十圭为抄，十抄为撮，十撮为勺，十勺为合。”这样，六粟为一圭（一说，十粟为一圭），其余圭、抄、撮、勺以及合、升、斗、斛八个单位，都是十进。这种计算方法，自汉代以后一直都在采用。

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经常在一些武侠剧中，看到很多江湖人士，到酒店喝酒，动不动就喝个好几坛，甚至有些失意的人，酒店的酒喝光了都还没醉，究竟古代的酒有多少度呢？下面就来了解了解这古代的酒到底有多少度吧！

古代的酒度数不高，一般在十几度左右，最高不高于二十度，没有现代的酒度数那么高。古人酿酒，大多是用五谷或者果子来酿酒的，所以酿出来的酒有点类似我们现在的葡萄酒。这种酒对身体有好处，一般古代女人也喝，但大多不会贪杯。

而古代最有名的应该是米酒，米酒酿制工艺简单，口味香甜醇美，乙醇含量极少，因此深受人们喜爱。当时能喝酒的名人号称“千杯不醉”。

因为酒的发展历史悠久，在我国元朝时期，出现了一种度数更高的酒，名叫蒸馏酒也就是烧酒，但是很多中原人并不喜欢这种高度数的酒，反而是那些游牧民族因为生活环境对蒸馏酒十分的喜欢。

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由于人类的原因，排放了大量温室气体，导致全球变暖，进而夏天的温度也越来越高。现代人夏天睡觉都会用风扇或者空调，那么，大家知道古代人夏天睡觉不热吗？古代人夏季睡觉热不热？有不知道的小伙伴赶快跟着小编来学习一下吧，希望大家阅读愉快。

古代人夏天睡觉不热吗

古代人夏天睡觉热，古代人会找一个宽敞凉爽的地方，手里拿一把大蒲扇，呼哧呼哧地摇一摇。自然，会有凉爽的微风让人入睡。他们睡在凉席和竹床上凉快，没有什么比井水更让人感到凉爽了。在古代到处都是井，井水很深很凉。当你感到热的时候，用一桶井水给你全身浇水顿时就精神焕发。

当然，这些只是普通人的方法。对于那些达官贵人来说，在夏天有很多方法可以缓解夏天的炎热。首先是冰的使用。许多人可能会想，夏天冰是从哪里来的？事实上，古人的智慧往往比我们想象的要高得多。古人很早就发明了一种简单的冰箱，也就是一口冰井，它可以深入地下，类似于一口井，利用大自然的温度来保存冰块，然后在夏天拿出来。夏天再配酸梅汤解暑，也是别具滋味。

此外，还有在夏天去山里避暑的习惯，就像皇帝去避暑山庄那样，山上的温度比下面低得多。他们在山庄呆了两三个月，然后在气温下降后下山。一个夏天就这样过去了。如果他们不能去其他地方避暑，他们会把冰块放在床下，让一边的仆人用蒲扇轻轻摇一摇。冰块的清凉会让人们沿着凉席一点一点地降温，这样生活就不会比现在糟糕多少。

古人如何避暑

食：冰棍、酸梅汤、碎冰冰

周朝时期就制定了“冰政”，大概就是专门设立一个机构，这个机构负责给王室搞冰块。

由于技术不行，他们只能用最老土的方法，那就是挖地窖。

冬天的时候趁着天气寒冷，在冰面上大肆凿冰，然后堆放在地窖里储存，人工制造一个冷库。

一直放到夏天，把剩下的冰块取出来，以供王室使用。

唐朝时期人们发现硝石可以吸热，所以创造了制冰工艺，冰块开始普及。一直发展到清朝时期，冰块开始走进千家万户，只需要几文钱就能买一大块冰。（《忆京都词》：只须数文钱，购一巨冰。）

这些冰块就可以用来制作冰棍、碎冰冰，普通人家一般都是直接吃冰块，大户则是撒点白糖，弄个甜的冰棍或者碎冰冰。也有商贩直接卖冰棍，百姓只要花钱就行（ps：《燕京岁时记》：“京师暑伏以后，则寒贱之子担冰吆卖，曰冰胡儿）。

《清明上河图》中就有卖冷饮的商贩，酸梅汤、绿豆汤这种饮品一点都不稀奇。而且古代有制作冰块的技术，完全可以在白开水里面扔俩冰块，喝起来都是非常清爽的。

看古代诗人们的夏夜是如何度过的？

《夏夜追凉》

宋杨万里

夜热依然午热同，开门小立月明中。

竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。

杨万里说，夏天，你中午热也就算了，晚上还这么热。罢了，我打开门，到月光下去站一会儿吧！

远处的竹林和树丛里，传来一声声虫子的鸣叫；一阵阵清凉的感觉也迎面飘来。可是，这并不是风，或许就是大自然宁静的凉意吧~

夏天的夜晚，杜甫担忧边塞的将士。

《夏夜叹》

唐杜甫

永日不可暮，炎蒸毒我肠。

安得万里风，飘飖吹我裳。

昊天出华月，茂林延疏光。

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。

物情无巨细，自适固其常。

念彼荷戈士，穷年守边疆。

何由一洗濯，执热互相望。

竟夕击刁斗，喧声连万方。

青紫虽被体，不如早还乡。

北城悲笳发，鹳鹤号且翔。

况复烦促倦，激烈思时康。

杜甫不愧是忧国忧民的诗人。炎热无比的夏天，他还由自己联想到边塞的将士，他们炎热得只能互相守望，他们如何才能洗个澡呢？

只希望天下早日太平，他们能平安归来。

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古代科举考试的前三名叫“状元”、“榜眼”、“探花”。其中状元是第一名，榜眼是第二名，探花是第三名。古代科举制度本质上可分为六个等级，从下至上为童生、秀才、举人、贡士、进士，最后进行殿试分出前三名。科举制在当时是世界上最先进的选拔制度，就算到了今天，中外官员选拔也是在科举制度上所改进。

状元简介

科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。中国科举史上，曾经涌现了数以百万计的举人和十多万名进士，而作为这个庞大知识分子群体之巅峰的“状元”郎，则是屈指可数。

榜眼简介

榜眼，是一个汉语词汇，拼音是bǎng yǎn，是科举时代的一种名次称号。即在中国科举制度中的殿试中，取得进士考试第二名的名称，与第一名状元、第三名探花合称“三鼎甲”。

探花

“探花”作为第三人的代称确立于北宋晚期。时至今日，“探花”的称呼仍历久不衰。“探花”最早出现在唐朝，但当时并非是指殿试进士的第三名，只是一种戏称，与登第名次无关。

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导语：从1961年到2020年，全球每10年平均气温有在上升，天气真的是越来越热了。夏天是最热的季节，那么，今天小编就来说说，古代人夏天晚上怎么过？古代人夏季晚上如何度过？相信大家看了以下的文章后，大家都是有所了解了，希望对大家有帮助哦！

古代人夏天晚上怎么过

古代人夏天

古代普通百姓能做的就是找个阴凉地方睡觉，有钱人就享受人工空调和避暑山庄的待遇。

避暑山庄很好理解，就是往凉快的地方跑。南方要比北方热，如果夏天受不了热，那就往北方跑，清朝皇帝经常跑。康熙、雍正、乾隆三位皇帝在承德建设了避暑山庄，此后避暑山庄就成了清朝皇帝专属的避暑场所。

很多人纳闷的是人工空调是什么？在这里我想问问大家，空调是什么？空调就是通过人工手段来制冷，古代也有这种人工空调。

人工空调简配版：最简配的就是趴在冰块上睡觉，春秋就有这种睡法了。申叔豫夏天的时候就以冰块为床，穿着皮衣躺在上面睡觉，一点也不热。当然了，这种也是贵族享受的待遇，一般人家也没钱买冰块。直到唐朝末期冰块才逐渐便宜，清朝时期开始大面积普及。（ps：《左传》申叔豫夏日以冰为床，穿皮衣躺在冰室的冰床之上）

人工空调奢华版：人工空调最奢华的当属唐朝的含凉殿，大概制冷模式就是屋子里面有个水排，冷水不断冲击水排，产生风力，使大殿变得凉快。同时在屋子里还有大量冰块，冰块同样会散发凉气，能够有效的祛暑。还有冷水通过机械传输到屋顶，然后沿着屋檐流下来，大概就和水帘洞差不多。（ps：唐语林》：“玄宗起殿，……上在凉殿，座后水激扇车，风猎衣襟。……四隅积水帘飞洒，座内含冻。）

皇帝在水帘屋里面，周围都是冰块，还有源源不断的凉风。如果风不够，那么找十几个妃子拿着扇子扇风，累了就换一批，保障不断有人扇风。冷饮、碎冰冰、冰棍、冰镇水果，这些东西吃到不想吃，你觉得皇帝会觉得热吗？当然不会了，那种环境比我们现在都不知道舒适多少倍。

夏天

古代普通的防暑工具

最常见的就是扇子，轻巧的扇子可以带来丝丝清凉，这个毋庸多说，我们现在依然有很多人在使用，尽管有部分扇子脱离了它原本的功能成了一件件艺术品，但它们仍旧活跃在消暑的一线。

说回古时，那时的人们白天可以用扇子扇风，晚上睡觉的时候则有凉席，还有凉枕。凉席就是古人所说的“簟”，多为竹子制作，也有用藤、苇等编制的，最珍贵的还有象牙簟。

汉朝的时候汉武帝就曾经赐给宠妃李夫人一领象牙簟，清朝也有人进贡给雍正皇帝五领象牙簟，当雍正得知它的制作工艺及原材料的价值之后，甚至下令禁止制造。就连九五之尊的皇帝都觉得太过奢华，可见象牙簟的难得。

凉枕则是玉枕或者中空的瓷枕，玉枕一般人使用不起，而且其对玉的材质也很有讲究，因此只有那些有权有钱的上层人士才使用的起。大多数人使用的则是瓷枕，如果还嫌热，里面还可以加水降温。还有一些穷苦人用不起玉枕、瓷枕，所以他们降温用到的便是竹枕。

此外还有一种睡觉用的纳凉用品，俗称“竹夫人”，竹夫人也叫“青奴”是用竹篾编织而成的圆柱形物体。睡觉时可以抱在怀中，也可以搁脚用，有助于降低体温。关于竹夫人，《红楼梦》薛宝钗还出过一个灯谜“有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬”，很形象地说明了竹夫人的形状和用途。

夏季

古代高级的防暑工具

上面所说的那些在古代也算是比较常见的降温方式，但是在古代达官贵人之家，还有很多更先进奢华的防暑降温方法，只不过这些方法普通人根本用不起而已。

首选降温的就是“冰鉴”，这可以说是我国最早的冰箱，多为青铜制品。冰鉴内部可以放置食物水果等，它的外壁有夹层，夹层内放冰，既可以冰镇内部的水果，又可以散发凉气，降低室温。只不过由于古代夏季的冰很难储存，因此只有权贵之家才能使用。

冰鉴在周朝就有了，后世冰鉴的材质逐渐多样化，很多贵重的木料也都可以制作冰鉴。冰则是有钱人在冬天就储存下来的，他们会挖很深的地窖再储存大量的冰，供自己夏季使用。夏季冰有很多用处，除了降温，还可以制作冷饮，他们最常见的冷饮就是冰酪，因此古代不仅有冰镇水果，也有“冰淇淋”。

关于纳凉，唐朝人的思维超前也能体现出来，他们发明了一种“自凉亭”，就是利用水车，或者把高处的山泉水引到房顶上，让水从房顶流下，形成一道雨帘，这个降温效果可想而知。但是这比冰鉴的成本要高得多，只能是少数贵族能享受的。

现代人避暑靠的是先进的科技，但是古人靠的却是自己的智慧，而且还是纯天然无污染的。纱衣、冰鉴、自凉亭这些，都是有钱人家才能享用的，普通人家也就是扇子、竹席、竹枕，衣服虽然也不会穿那么多，却也是穿不起纱衣，但是会选择轻薄透气的葛衣，竹衣等，总之也是怎么凉爽怎么穿的。

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