古代

导语：我们现在写的“结婚”的“婚”字是带有女字旁的，但在古代并非是女字旁的“婚”字，而是没有女字旁的“昏”，也就是我们现在用的“黄昏”的“昏”。那么，你知道我国古代曾把结婚的婚字写作昏是因为什么吗？下面我们一起来了解古人把结婚的婚写成昏原因。

我国古代曾把结婚的婚字写作昏是因为什么

古人结婚写成昏

在黄昏时举行婚礼。因为在古代的时候，女子出嫁是要在黄昏的时刻举行婚礼的，所以称之为“结昏”。在黄昏的时刻结婚，因为有月亮的照亮，所以寓意着向着光明幸福的道路走去，是个吉祥意头。

另外，古人认为黄昏就是阴阳交际的时候，男女结合也是应该如此，所以在黄昏时候进行。在古代结婚，是有很多礼仪的，聘书是指男方去提亲给女方的书柬，礼书就是男方下聘礼的清单内容，文书就是男方来迎亲时交给女方的文书，这就是所谓的三书。

古人结婚有什么讲究？

1、择年

无春之年不结婚。所谓无春之年，就是当年没有立春日，又称为“寡年”。俗以为“寡年”结婚，会守寡乏嗣。

“本命年”不结婚，如属兔的在兔年结婚，说是对本身不利，结婚只能推迟到下年或提前到上年。

此外，民间还有许多与婚嫁男女属相联系在一起的“禁婚年”，如男方结婚：子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁猴相，辰年禁鸡相，巳年禁狗相，午年禁猪相，未年禁鼠相。

女方出嫁：子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相。就是说属蛇的男子鼠年忌婚，属兔的女子鼠年忌嫁……

古代结婚

2、择月

避开“禁婚年”之后，再择定月份。多以女方的“生辰八字”为准。

按旧时“婚书”规定，每个属相在一年中，有两个“大利月”和两个“小利月”。

“大利月”的口诀是：“正、七迎鸡兔，二、八虎和猴，三、九蛇与猪，四、十龙狗行，五、十一月牛羊出，六、十一月鼠马同。”

“小利月”的口诀是：“正、七迎龙狗，二、八牛羊行，三、九鼠马走，四、十鸡兔迎，五、十一月虎猴出，六、十二月蛇猪同。”

为了大吉人们多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚，就只得在“小利月”里查找。

古人结婚

3、择日

根据出嫁人当年的年龄是“单岁”“双岁”老黄历，它上面有标着当年的月份、天数及每天属什么日(黑、黄道)等，按“双正单逆”的法则，再避开“月忌”，即“初五、十四、二十三”。

俗语说“初五、十四、二十三，穷嘴老鼠不出庵”，再避“杨公忌”，有“犯了‘杨公忌’，百事不如意”之说。

另外，还有“红煞日”、“赤松子下降日”等等都属黑道日。在一个月里除了这样或那样的禁忌日，就很难找到吉庆的日子了。

所以上半年没有下半年找，“大利月”没有“小利月”找，一年四个利月里没有，只有再等一年了。

下一年若遇上“寡年”或“本命年”，又是婚嫁的大忌。没办法，只有择个妨碍较小或有法可禳解的日子把婚事办了。

另外，当地俗以为腊月二十三以后至二十九，诸神上天，诸事皆宜，百无禁忌，天天都是完婚的佳日，所以每年在此期间结婚的人比较多。有“过了腊月二十三，娶媳妇不论哪一天”之说。

注意事项：对于男女双方八字有冲克的情况，尽量选择一个可以合住或冲去凶煞的日子，此亦称化解婚煞。另外，结婚选日子以女性为主。

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牵牛花：朝颜。茶：不夜侯；风：扶摇。春天的样子：烟景。春：东皇。夏：槐序。秋：白藏。冬：元英。死蚕：白僵蚕。眼睛：招子。萤火虫：照夜清。喜鹊：九官。琴曲：松风。幼芽：柔甲。梅花：疏影。猫：狸奴。唐代小女孩：小茶。

风：和、薰、金、朔、扶摇。雪：琼芳、玉尘、银粟、六出、犬狂。苦瓜：半生瓜。月亮：蟾宫、月宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、望舒。银河也叫：天河、天汉、星汉、星河、银浦、银弯、云汉。

十二月份的别称分别是：一月首阳，二月绀香，三月莺时，四月槐序，五月鸣蜩，六月季夏，七月兰秋，八月南宫，九月菊月，十月子春，十一月葭月，十二月冰月。

太阳：赤轮、晷景、奔晷、朱曦、曦和、阳景、大明、光朱。牡丹：鼠姑、鹿韭、白茸、木芍药、百雨金、洛阳花、富贵花。云：玉叶、纤凝。夫妻：嘉耦、伉俪、鸾凤、妃耦、淑俪、贤耦、燕侣、鸳侣。

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端午一到，许多人都会做有个性的粽子，会看有激情的龙舟，会喝有故事的美酒，会念有真情的好友。有些朋友对古代的端午节感兴趣，那么，大家知道古人是怎么过端午节的？古代是如何过端午节的？下面小编给大家科普一下，快来长知识吧。

古人是怎么过端午节的

端午射柳

端午节射柳取乐，本是金元旧俗，为天旱祈雨之礼。永乐朝之后 ，端午射柳就成为宫中一项重要的活动。

《菽园杂记》有载，朝廷每逢端午节， 官员们有赏赐可拿，有射柳等节目可供娱乐。而与宫廷中的射柳相比，边镇的射柳活动更多地继承了金元时的演武精神，实战性强，娱乐的氛围则要淡一些。

历经几个朝代的发展演变，端午射柳成为了影响深远的习俗，在古代成为端午节的一项大型活动。

端午赠扇

入夏消暑，扇子乃是人们最常使用的乘凉用具，端午正值夏意渐生之际，赠扇正当时节。

《唐会要》有载，贞观十八年端午，唐太宗曾亲书扇面赠于重臣长孙无忌和杨师道。唐太宗在送给长孙无忌和杨师道的扇子中所写的“庶动清风”，其中清风二字，表面是“清凉的风”，引申理解则是“清慧的风化”。

如此一说，唐太宗的“端午赠扇”真是高雅而富有内涵。

岁月流逝，后来民间风俗中“端午赠扇”演化成“辟邪、凉快”等含义，那就是“移风易俗”了--从高雅、文艺转而变得更为通俗、实用。

端午斗草

斗百草是端午节的一种娱乐，文化味很浓。

古人斗草分文斗与武斗。

武斗就是比谁采的花草好、花草多，谁就赢；或用花草钩拉斗，谁的花草被拉断，谁就输。

文斗一般是在青少年与妇女中进行。文斗要有一定的文化素质，了解花草的文化内涵，说出与花草相关的诗文等，不然你就没法开口，也就体会不到其中兴味。

看完了古人的端午节，有没有很羡慕呢？今年的端午，除了吃粽子，也可以约上三五好友斗斗百草，互赠折扇，体会一下这古代端午的文化兴味，或许比之网上的甜咸大战更有趣哦。

端午节祝福语

1、春天种子，夏天粽子，春种忙，忙来春风得意，夏粽香，香来“粽”得圆满。又是一年端午，祝你：事业如春风，得意！爱情如夏粽，圆满！节日快乐！

2、“端”着温馨的祝福，“舞”起轻柔的思念，“节”省所有的时间，“祝”福亲爱的朋友，“拟”出别致的短信，“快”出动车的速度，“乐”在你的心上。

3、被祝福是快乐的，被祈祷是神圣的，被保佑是安全的，你是被我惦记着祝福了祈祷过保佑下的朋友， 所以端午节快乐与你相伴！

4、听说今年端午节期间出了个怪事，我当时正好路过，但我不相信我所见到的一切：那只猪居然真地像人一样拿着手机在看短信！

5、划龙舟，挂菖蒲，前途事业不用愁；喝黄酒，贴五毒，年年岁岁都有福；系百索，戴荷包，一生一世避邪毒；过端午，吃粽子，中华传统永长久。端午快乐。

6、国庆之前无大节，端午放松好心情。休养生息养精锐，游山玩水可怡情。阖家团圆聚佳节，朋友聚会叙友情。精力充沛更健康，身心愉悦快乐随！端午快乐！

7、五月初五粽飘香，君子正身锦囊香，五谷丰登幸福香，击鼓赛舟满江香，离骚化情楚泪香，胭脂画眉美人香，九歌问久人间香，我发短信祝福香。

8、一年春事，桃花红了谁？一眼回眸，尘缘遇了谁？一句珍重，深情送了谁？又到端午，一见“粽”情，思了谁？是你！让我醉相思！祝：端午快乐！

9、端午至而念朋友兮，发短信以祝福。龙舟快而粽香兮，生活多乐而少愁。衣袂飘而人美兮，诸事顺而体硕！端午快乐！

10、送你一个香甜的粽子，以芬芳的祝福为叶，以温柔的叮咛作馅，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出人生美好的五月天！端午节快乐！

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中国古代神话主要有盘古开天、夸父逐日、女娲造人、精卫填海、嫦娥奔月、女娲补天等。中国古代神话的一大特点就是其表现出的忧患意识和辛勤劳作与自然灾害抗争的精神。神话所表现的乃是人与自然之间的矛盾，而先民们所生活的黄河流域，自然灾害频仍，这就不难解释，为什么中国流传不多的神话中涉及自然灾害的较多了。

盘古开天简介

很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这个混沌的宇宙之中，他睡了十万八千年。有一天，盘古突然醒了。他见周围一片乌漆嘛黑，他就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去了。

只听一声巨响，一片黑暗的东西渐渐分散开了。缓缓上升的东西，变成了天；慢慢下降的东西，变成了地。天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，头顶着天，脚蹬着地。天每天升高一丈，盘古也随着天越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒下来了。

盘古倒下后，他的身体发生了极大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声；他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔流不息的江河；他的汗，变成了滋润万物的雨露

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中国古代十大名剑分别为湛泸剑、轩辕剑、太阿剑、鱼肠剑、龙泉剑、赤霄剑、干将剑、莫邪剑、承影剑、纯钧剑。我国有《越绝书》、《史记》、《吴越春秋》、《列子》等古籍曾对着十大名剑有所记载，但历史上这十柄剑并不是完全是真的，目前出土的只有湛泸剑，这是勾践的佩剑。

湛泸剑简介

这是春秋时期铸剑名匠欧冶子所铸名剑之一，“湛卢剑”为五大名剑之首。欧冶子铸剑之山，为古地名山“湛卢山”，位于福建省南平市松溪县。

轩辕剑简介

轩辕剑，传说中的神兵利刃。轩辕剑又名轩辕夏禹剑，是一把圣道之剑。由众仙采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。

太阿剑简介

泰阿是中国古代十大名剑之一，是东周时期越国欧冶子和吴国干将两大剑师联手所铸。《战国策》记载“韩卒之剑戟……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩坚”。

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导语：我国抓周习俗历史比较久远了，早在古代，我国就流行抓周习俗，即将小孩放在一些物品间，让他们随意抓，抓到的东西则有特殊的寓意。不过，抓周是要在特定年龄才能进行的。那么，古代抓周是什么时候呢？到底抓周是孩子多大的时候举行？一起来了解。

古代抓周是什么时候

抓周

一周岁时。抓周是指在新生儿周岁时，将各种物品摆放于小孩面前，任其抓取，传统上常用物品有笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、书籍等。在现代，也有些会放鼠标、牙刷等现代物品，或者以图像卡片代替实物让婴儿抓取。

抓周，又称拭儿、试晬、拈周、试周，英文为Draw lots。这种习俗，在民间流传已久，它是小孩周岁时举行的一种预测前途和性情的仪式，是第一个生日纪念日的庆祝方式。它与产儿报喜、三朝洗儿、满月礼、百日礼等一样，同属于传统的诞生礼仪，其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝愿，反映了父母对子女的舐犊情深，具有家庭游戏性质，是一种具有人伦味、以育儿为追求的信仰风俗，也在客观上检验了母亲是如何带领的，如何进行启蒙教育的。随着生活水平的提高，抓周这种习俗，越来越多的被许多家庭所重视，许多地方也在有组织地集体举行抓周活动，以此来庆祝宝宝的生日。

抓周历史

“抓周儿”的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。讲究一些的富户都要在床（炕）前陈设大案，上摆：印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周儿”还要加摆铲子、勺子（炊具）、剪子、尺子（缝纫用具）、绣线、花样子（刺绣用具）等等。一般人家，限于经济条件，多予简化，仅用一铜茶盘，内放私塾启蒙课本《三字经》或《千字文》一本，毛笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套。女孩加摆：铲子、剪子、尺子各一把。由大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。

如果小孩先抓了印章，则谓长大以后，必乘天恩祖德，官运亨通；如果先抓了文具，则谓长大以后好学，必有一笔锦绣文章，终能三元及第；如是小孩先抓算盘，则谓，将来长大善于理财，必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具，则谓长大善于料理家务。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”，也要被说成“孩子长大之后，必有口道福儿，善于‘及时行乐’”。总之，长辈们对小孩的前途寄予厚望，在一周岁之际，对小孩祝愿一番而已。

通过小孩抓周儿，在客观上检验了生母、看妈、奶妈对小孩是如何带领的，是如何进行启蒙教育的。因此，有些家长并不迷信，但仍主张让小孩抓周儿，也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。

抓周不同物品的意义：

抓周

1、书：会读书，适合做学者、专家

2、笔墨：会成为作家、画家

3、印章：有权势，会做大官

4、算盘/计算器：会当商人、会计师，适合从商

5、钱币：将来会很富有

6、鸡腿：有福气，表示一生将不愁吃穿

7、尺：将来可成为设计师、建筑师

8、葱：代表聪明

9、蒜：代表善于计算

10、芹菜：代表勤劳

11、稻草：适合农事工作

12、刀剑：能当军官、警察

13、听筒：适合医护工作

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