烧香

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中国过年的时候一直有烧香拜佛的传统，拜拜神灵祈求来年风调雨顺，国内大大小小寺庙也很多，那中国哪里烧香拜佛最灵呢?过年时节各大寺庙人满为患，烧香祈福的不少，今天就给大家说说哪里的寺庙最灵验，大年初一的时候可以去祈福。

1、灵光寺

灵光寺位于北京，在北京乃至全国都非常有名气，平时的游客不算很多，但是要是遇上逢年过节的大日子，这里就是人满为患，而且香火旺盛，来这里拜佛祈福很不错，距今已经有1300百年的历史了，寺庙里供奉的奉释迦牟尼佛牙舍利极为珍贵，成为中外佛教徒朝拜的中心之一。

2、普陀山

普陀山与四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山并成为中国佛教四大名山，普陀山是观世音菩萨的道场，佛教气息非常浓厚，潜心礼佛的人士可以来这里拜佛祈福，33米高的南海观音非常震撼，除了拜佛祈福还能享受海洋风光，海边游泳戏水吹海风都不错。

3、灵隐寺

对灵隐寺的认识很多人可能是从活佛济公了解到的，灵隐寺就是济公出家的地方，它的名气毋庸置疑，应该用家喻户晓来形容，寺庙环境非常清幽，不仅是礼佛祈愿的好去处，也是旅游休闲的圣地，寺庙常年香火旺盛，碰上佛教盛日，更是人山人海。

4、乐山大佛

乐山大佛就不用说了，不仅是著名的旅游景区也是著名的拜佛圣地，近距离观看这座大佛，真是惊叹古人精湛的手艺，能打造出如此精美的大佛，旅游的同时来拜一拜大佛，为朋友和家人求一份平安和安康。

5、白马寺

据说到了洛阳就不得不去白马寺，是中国最古老的寺庙了，如果你虔诚礼佛或者对佛教文化有研究的话，这个地方就一定要来，上上香拜拜佛，虔诚的祈祷一下，然后慢慢的参观和观看古建筑，整个人安静又放松。

关于中国哪里烧香拜佛最灵这个问题，上面推荐的五个地方都是全国有名的，有这方面需求的朋友可以自行前往，这也不是一种迷信，只是一种心灵的寄托，也就是图个吉利。

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导语：中元节将至，因为民间俗称为鬼节，所以有很多忌讳。当然，我国各地风俗不同，有些地方认为不能做的事，在别的地方就不一定了。其中，有人想在中元节当天去寺庙里烧香拜佛，那么，2021中元节可以去寺庙烧香吗？到底中元节去寺庙烧香拜佛好不好？一起来了解。

2021中元节可以去寺庙烧香吗

中元节去寺庙烧香

如果你信佛可以去，但如果你不信佛最好还是不要去了，因为民间自古就有中元节不去寺庙，不夜宿残破古庙的说法。

去寺庙要注意什么？

1、心诚：首先心要诚，去的前一天要净身沐浴更衣，女性来例假不能去。

2、上香：买香的时候不能说买香要说请香，掏钱的时候一定是自己掏，不能借别人的香火钱，进寺庙只需烧一柱香(3根即可，以免引起火灾；上香时候香举得高度和额头一般高即可，香点燃后猛的向上一提火即可熄灭不可用嘴吹熄。先上香后拜、也就是上完香后就可以跪下磕头了。

3、尊重佛祖菩萨：进门时候一般是男左女右，也就是说男的走左边女的走右边，进大厅时不可走大门正中间要走两侧，寺庙的门槛是不可踏的，听说门槛是佛的肩膀，一定要抬高自己的脚不要踩着门槛。另外不可对高大尊敬的神像指指点点，那是对神仙的不尊重，更不可以大声喧哗，与拜佛无关之事不要在神仙面前讨论；以表对菩萨的心诚及尊重(当然不知者不罪。

去寺庙烧香

4、许愿：佛祖会满足每个人许下的愿望，许了愿一年实现后一定要还愿，感谢菩萨显灵。许愿可许保佑平安延寿之类的愿望千万切忌不可随便许发财的愿，(这一点上网查查就明白了我也说不清楚。还有就是不可随便乱许愿，许了又把它抛到脑后，如果你没把握还愿就千万别随便许愿。拜的时候你想的是什么或者你身处何境那么你求的签也就印证了；也就是说你有难处佛祖会给你点化，不知所措会得到菩萨指点，你的为人及你的心理佛祖都会在签上显灵。许愿一般在上午的10:00--11:00是最灵的。

5、功德：也就是说只要你拜了就有功德，如果条件允许的话可以在功德箱内丢些香火钱，钱不在多少自己自愿随便；如果没有、佛祖不会计较只要你来拜了就有功德。如果时间充足的话每位神仙都可以拜到，如果时间不多可以根据自己的安排拜。

6、拜完菩萨后：拜完神仙后可以请些经书回来学习(经书则无价之宝。还可以请些玉珠及护身符，还有人请观音菩萨，如来佛祖还有财神等。我们出门的时候一定要走偏门。我们回来后就要把我们请回来的神仙安置好，神仙佛祖菩萨千万不能放在我们的卧室内，否则沾了邪气就不灵了，以及我们请的护身符玉珠都要找个干净的地方放好；佛祖喜欢清静。

中元节这天其实也是佛教一个重要节日：

农历七月十五日的“盂兰盆节”是我国佛教中两个最大的节日之一，又称为僧自恣日、佛欢喜日，是佛教徒举行供佛敬僧仪式及超度先亡的节日，也是敬拜菩萨祭奠祖先的大节日。这一天佛教寺庙中会举行超度历代宗亲的活动，根据戒律的要求，僧尼在每年农历的四月十五日至七月十五日必须结夏安居。另外，按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。

盂兰盆节

民间普遍流传目连解救母厄的故事：

“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”盂兰实际是佛教的节日，“盂兰”为梵文，意为救倒悬、解痛苦。 据“佛说盂兰盆”经记载，当时佛陀的弟子目揵连尊者，以神通力发现其去世的母亲在饿鬼道受苦，目揵连孝顺深切，以神通力把食物送到其母口中，谁知食物在咽喉中变为火炭，不能食用，痛苦万分。目揵连焦急忧虑，于是去问佛陀应如何救渡。

佛陀告诉目揵连尊者说：“你母亲罪根深重，曾有五百世的悭贪，纵使你神通第一也无法解救她的苦难，必须靠十方众僧大德威神之力才能得到解脱！”到七月十五日那天，是解夏日，又是“佛欢喜日”，亦是众僧自恣日。所谓自恣就是自己检点，如发觉自己有过失，应对人露忏悔：如任何人犯过，亦应对僧众忏悔。当日一切圣圣众，均精持律仪，身，口，意三业清净，这时候设斋供僧，功德最为殊胜。故此佛陀咐瞩目揵连尊者，在七月十五日那天，准备饭食百味五果、汲灌盆器、烧香燃灯，将世上最珍贵的食物都放在盂兰盆内，供养十方大德众僧。当众僧念咒加持，祈福消灾，使在世人增长福慧，先亡超度。后来目揵连尊者得到佛陀教化在七月十五日设盆供养及斋僧，合各大德威神之力，使母亲得以脱离饿鬼之苦。

根据经中佛所示，如果能在功德、胜会中供佛僧大布施，可令现世父母、六亲眷属，能脱离三涂，衣食丰足。乃至七世父母都能脱离饿鬼之苦，生于人天中，福乐无极。如父母在，更能福乐百年、长寿无病、无一切苦恼之患，所以身为佛子，为修孝道，应常念及过去仍未解脱之先祖父母，于盂兰超幽活动中供养上师大德，燃灯供佛作大功德，以报父母之恩乃利乐解脱十方孤魂饿鬼众生。

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