饕餮是龙的第五子。饕餮最早是被记录在我国神话小说《山海经》之中的,原文为:“其形状如羊身人面,眼在,虎齿人手”,这种凶恶的形象与神龙的定位不符,所以在最早的历史记载中,饕餮和龙没有关系的。而近代的《诸神由来》以及《怀麓堂集》记载了“龙生九子”的故事,这也是现代人认为饕餮是龙子的原因。
饕餮简介
饕餮,是古代中国神话传说中的一种神秘怪物,名叫狍鸮,古书《山海经北次二经》介绍其特点是:其状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。
人们常说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹,被认为描绘的是饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上,但饕餮纹更常见于青铜器上,尤其是鼎上,早在二里头夏文化的青铜器上便有。
饕餮在以中国传说或玄幻武侠为题材的网络游戏、网络小说、以及影视作品中均有相关形象。
饕餮的读音是tāo tiè,声母分别是t、t;韵母分别是ao、ie;声调分别是一声和四声。饕餮的意思:传说中的一种凶恶贪食的野兽,是古代中国神话传说中的一种神秘怪物,古书《山海经北次二经》介绍其特点是:其状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。
人们常说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹,被认为描绘的是饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上,但饕餮纹更常见于青铜器上,尤其是鼎上,早在二里头夏文化的青铜器上便有。
商周青铜器的兽面纹饰反映了当时人们对神的崇拜,因而有着神秘而肃穆的气氛。但这些具有浓厚神秘色彩的纹饰具体代表着什么意义,众说纷纭。青铜器是殷商先民“尊神”意识的体现,周代则发展为“敬天法祖”,形成宗教、政权、族权三位一体的表征。大部分学者认为,商周统治者用青铜器纹饰的“狰狞恐怖”来表达王权的“神秘威严”,以表达其对政治权力、地位和财富的占有,让人望而生畏。奴隶主在这些可怖狰狞的纹饰中寄托了他们全部的威严、意志、荣贵、幻想和希望。张光直先生同样认为“青铜便是政治和权力”,但他认为这些动物纹样不是为了威吓,而是为了与神沟通。
由于原始社会生产力水平低下,人们把许多无法解释的现象都归结为神的力量,人们对神灵充满敬畏之心,乞求神灵,取悦神灵,借助神力以支配事物。因此“可以通神”的巫师有着极高的地位,巫师阶层也就成为最初的帝王统治阶层。祭祀是巫师的特权,也是沟通人、神,使人间秩序神圣化的中心环节。