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傣族2021/6/7 10:36:36 |
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1、居住在“干栏”式竹楼，上层住人，下层用来堆放什物或饲养牲畜；2、饮食以大米为主，德宏地区也吃粳米，西双版纳等地区爱吃糯米，喜饮酒和食酸辣。3、男女青年喜欢镶牙套、染齿和纹身。4、穿着极具特色，男子着无劣谠襟或大襟小袖短衫，下着长管裤；女子着白色或绯色内衣，腰身细小、下摆宽，下着各色统裙。
傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。
傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家。2000年，傣族在中国境内共有115.9万人。
傣族主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤。
每年泼水节是傣族人们最为欢乐的节日，不有假期可以庆祝泼水节，还可参加泼水的各项活动，玩得不亦乐乎。那么傣族为什么要过泼水节你知道吗？其实傣族过泼水节是因为泼水节就是傣族的新年，就是我们庆祝春节是一样的意思。
傣族为什么要过泼水节 傣族过泼水节是因为
傣族的泼水节乃傣历新年，为傣族人民辞旧迎新祝福吉祥的节日，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。
在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。由于欢度新年的时候，要举行热烈而隆重的泼水祝福活动，外地人都把它称为泼水节。
傣族泼水节的意义
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，期望从此驱走昔日的灾难和病魔，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，人畜两旺。
泼水节的由来
关于泼水节的由来，傣族民间有个感人的故事。 传说，古代农时由一位叫捧麻点达拉乍的天神来掌管。 但是，捧麻点达拉乍凭着自己法术高明，神通广大，乱显神威，为所欲为，想降雨就降雨，想降温就降温，弄得人间冷暖失调，雨旱混淆。天神英达提拉决定对给人间降灾降祸的捧麻点达拉乍进行制裁，但由于捧麻点达拉乍法术高明，众神仙都不敢动他。于是英达拉提就变成一个英俊的小伙子，去“串”捧麻点达拉乍的七个女儿，他把她们父亲如何作恶的事说了出来。七位善良、美丽的姑娘本来对父亲的所作所为就很不满，今天听了“小伙子”的话更是义愤填膺，决心大义灭亲，为人间消灾除难，姑娘们私下商议，要除掉十恶不赦的父亲，必须把父亲生死秘诀探出来。
捧麻点达拉乍在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀：火烧、水淹、刀砍、箭射，他一概不怕，怕的是用自己的头发做成“弓塞宰”（意为“心弦弓”）。 一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，她们趁他酣睡时，悄悄拔下他的一根头发，做成了“弓塞宰”。当她们把“弓塞宰”对准捧麻点达拉乍时，他的脖子就断了，头颅一落地，就冒起火来，那火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘把捧麻点达拉乍的头轮流抱在怀里，直到腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在自己身上，冲去满身的污迹遗臭。 为了纪念那七位大义灭亲、为民除害的姑娘，傣家人欢度新年时，都要举行泼水活动，以消灾除难，祝在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。傣历新年里的“腕脑”，就是捧麻点达拉乍的头腐烂的日子，泼水活动就在这一天举行。
泼水节是傣族历法的新年，在西南地区使用傣族历法的民族都有庆祝泼水节的传统，在众多的少数民族泼水节中，还是以傣族泼水节最为热闹，今天我们就来介绍一下傣族的泼水节的传说故事，关于傣族的泼水节的由来传说你也过来看看吧！
傣族的泼水节的传说故事 傣族的泼水节的由来传说
远古的时候，有个魔王作恶多端，人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死。后来，魔王抢来七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点，即用魔王的头发勒魔王的脖子，才能将他置于死地。
七姑娘趁魔王熟睡时，拔下他的头发一勒脖子，魔王的头就滚了下来。可是头一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起头，大火也就熄灭。为了避免大火燃烧，她和六个姐姐轮流抱住魔王的头，一年一换。
每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘泼水，冲去她身上的血污，洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷。从此形成了送旧迎新的泼水节。
傣族泼水节是什么节日
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新复年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族制男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。
傣族的泼水节的传统习俗
1、歌舞活动
上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日的盛装，共聚村中广场，男女老少围成一圈，和着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”；有的跳“玉腊呵”；有的即兴而作，边唱边跳，有的男子边跳边饮酒。
2、浴佛
在“麦日”（第一天），一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”--为佛像洗尘。也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。
3、赛龙舟
赛龙舟是泼水节精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。
江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮。
4、放高升
高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
傣族泼水节该民族最为重要的传统节日，每年泼水节到来傣族的人们都会穿上节日的盛装，在长辈的引领下，完成浴佛的仪式，然后参加众多的泼水节活动那么，傣族的泼水节有什么寓意你知道吗？想知道傣族泼水节象征着什么，下面就来详细看看吧。
傣族的泼水节有什么寓意 傣族泼水节象征着什么
傣族的泼水节是傣族的新年，同时也是小乘佛教的浴佛节。傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天是元旦，叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”；第四天是新年，叫“叭网玛”，敬为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。
（1）泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台；
（2）泼水节是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值；
（3）泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带；
（4）泼水节对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
泼水节的起源
泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。
泼水节的习俗
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈!
放高升和孔明灯也是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高射架，届时将自制的土火箭点燃，让它尖啸着飞上蓝天。高射飞得越高越远的寨子，人们越觉得光彩、吉祥。优胜者还将获奖。入夜，人们又在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明（诸葛亮）。
此外，放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等，也是泼水节期间的活动内容。近几年来，还增加了民俗考察、经贸洽谈等内容。使泼水节的活动更加丰富多彩。泼水节每年在西双版纳州和德宏州同时举行。西地均可从昆明乘飞机直达。1961年4月13日，周恩来总理曾参加过西双版纳的泼水节。从此以后，泼水节的规模越来越大，每年都有数以万千的中外游客视为一生中最难忘的经历。
傣族是一个有着悠久历史的少数民族，也是我国不可缺少的部分，那么，我们大家知道傣族的传统节日有哪些呢？下面让我们一起看看傣族的传统节日吧。
1、关门节、开门节：开门节时间固定在傣历9月15日(公历7月中旬)；开门节，时间固定在傣历12月15日(公历10月中旬)。在这两个节日当天，各村寨的男女老少都要到佛寺举行盛大的赕佛活动，向佛像佛爷敬献美食、鲜花和钱币，在佛爷佛像前念经、滴水，以求佛赐福于人，从关门节到开门节的3个月内，是“关门”的时间，为一年中宗教活动最频繁的时期。
2、花街节：花腰傣最隆重的节日要数农历正月十三的“花街节”。这天，上千名青年男女从周围的村寨汇集到花街，节日的花街热闹非凡，身着盛装的少女排成长队，款款走过花街，竞相比美，风情无限，小伙子们则瞪大眼睛寻找意中人。
3、泼水节：傣族新年，每年傣历六月二十四到二十六日(夏历四月中旬)，节期三、五天。节日清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺赕佛，即给佛像洒清水洗尘，然后互相泼水，除疾消灾。这天也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。
在疫情肆虐的时候，我国很多地区和行业都遭受了严重的影响。其中，今年的很多少数民族节日都被迫取消了，其中2020年云南德宏泼水节就被迫取消，假期也没有了。那么原本2020云南德宏泼水节哪一天？下面就来看看德宏傣族泼水节是几月几号的详细介绍。
2020云南德宏泼水节哪一天 德宏傣族泼水节是几月几号
2020云南德宏泼水节是4月11日至14日。2020云南德宏泼水节从4月11日至14日放假。
2020云南德宏泼水节及其假期取消
云南省德宏州新冠肺炎疫情防控工作指挥部办公室9日发布通知，鉴于当前境外疫情防控形势严峻，德宏州取消2020年泼水节假期。
德宏傣族景颇族自治州位于云南西部，与缅甸接壤。泼水节是傣族、德昂族民众最盛大、最隆重的传统节日，也是德宏州各族人民大团结、大联欢的盛会。往年泼水节，德宏州将会放假4天(包括周末)庆祝节日。
今年为持续全面落实“外防输入、内防反弹”各项工作措施，抓好疫情防控和经济社会发展，经德宏州新冠肺炎疫情防控工作指挥部同意，取消2020年泼水节假期，4月11日(星期六)、12日(星期日)照常休息，4月13日(星期一)、14日(星期二)正常上班。
云南德宏泼水节
泼水节，德宏傣语称为“摆赏建”“摆算南”，是傣族最隆重的传统节日，也是参与人数最多、最具有群众性和知名度的傣族传统节日。时间在傣历六月（公历４月，傣语称为“冷货”），即农历的清明节后７天、公历的４月中旬举行。
泼水节的第一天，男女老少身着盛装，带上千包饭，邀约上山采鲜花和树枝。到山上采花的人们兴之所至，有感而发者不时还会即兴对唱山歌。采摘的花叫“泼水花”，采来的花拿到寨子佛寺前扎“水树”（亦叫“敦赏建”，即赏建树）和装饰龙亭（德宏傣语叫“恭算”，木制龙状水轮，人们泼水时先将水倒入其中，然后在出水口处接住流出的水，用来相互泼洒）。装饰好后，男女青年聚在一起“共毫”（傣语意为聚餐，现成为民族团结餐）。节日
第二天清晨，老人们把头天采来的鲜花和敬献礼品供奉在佛前，并于中午前把佛寺内的一尊尊佛像搬出来，放在龙亭子里，男女青年头召集男女老少到佛寺中，用打来的圣洁的水或掺有花瓣的水灌到掏空的木龙身上，水从龙口喷出，喷洒到佛像身上，以求风调雨顺、谷物丰登。泼水节仪式开始，男女青年都沐浴更衣、梳洗打扮，穿上节日的民族盛装，成群结队、敲锣打鼓、载歌载舞参加泼水仪式。
泼水节第三天，人们往往要互相走村串寨，到寨子的佛寺礼佛完后，年轻人用树叶蘸点水后给长者们洒水以示尊敬和得到长者们的吉利祝词，而后同辈人互相泼水，互祝平安，远离灾祸。寨子间相互进行泼水庆祝，这种活动时间一般会持续三天。青年男女相互以泼水为戏，继而男女老幼亦参与互泼，边泼边喊，泼水声和人们的欢笑声响成一片。节日的欢乐也达到了高潮。
泼水节也是浴佛节
据传说，佛祖释迦牟尼在傣历六月月圆时出生的，龙喷香雨沐浴佛身。凡有佛寺的傣族村寨，人们就沿用这一传说，每到泼水节，人们就在佛寺前搭起龙亭，并摆放刻制的木龙，准备浴佛。一般泼水节活动要举行３至５天。每逢泼水节，傣族人民都要举行泼水、赕佛、放孔明灯、丢包以及各种文艺活动、体育活动等庆祝活动，希望把过去一年中的疾病和灾难送走，祈求在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。节日前夕，许多傣家人都要用糯米粉加上红糖、芝麻、花生等配料，用芭蕉叶包着蒸熟的“泼水粑粑”送给客人，表示祝贺。
