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小年2021/9/26 13:11:52 |
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俗话说“二十三，糖瓜粘”，腊月是农历中的第十二个月，也是最后的一个月，意味着过年进入倒计时。进入腊月以后，民间有很多传统习俗与禁忌，既是人们为迎接新年做准备，同时也满含人们对新一年的期盼与祝福。其中小年也是有很多习俗的，那么，2022过小年是几月几日？到底今年过小年是什么时候呢？下面一起来看看。
2022过小年是几月几日
人们都知道小年，但小年有两天这却是人们很少知道的。即2022年1月25日至1月26日。其中25日是北方小年，为腊月二十三，而26号是南方小年，在腊月二十四。主要的习俗有扫房子，备年货，贴春联、贴窗花、赶乱婚、剃头沐浴，吃饺子、吃粘糕、吃汤圆、吃火烧等，活动十分丰富，人们会依据当地的习俗去准备小年时的物品。
小年日期也会有不同
小年，通常是指扫尘、祭灶的日子。由于各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同，有腊月二十三、腊月二十四等说法。
古代皇家会修历法，一般里边会有类似哪一天是小年这样比较明确的说法。但具体到每个地区，出于实际需要，当地人也会有不同的理解。时间久了，难免出现日期不统一的情况，这充分说明了中国传统民俗文化的多样性。
中国的“过年”前后持续的时间很长，就会有一些标志性的日期。不管小年是哪一天，都表达了对庆祝活动阶段性的区分。过小年，代表着人们辞旧迎新的美好心愿。
由于各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。近代我国一些地方流传：“官三民四船五”，意思是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。其实，小年不分“官小年”、“民小年”，只是在不同地区小年有不同的概念和日期，同地区的官、民小年是相同的。
传统上的我国大部分地区小年日期是在腊月二十四。在清朝之前，北方地区官民也是在腊月二十四过小年，因清朝中后期统治家提前一天在腊月二十三拜灶王爷，于是北方地区百姓也提前一天在腊月二十三过小年。
在清朝中期之前，北方的祭灶日也是腊月二十四。而且至少到乾隆时期，北方人都是腊月二十四过小年。如《清嘉录》卷十二《十二月念四夜送灶》说:“俗呼腊月二十四夜为念四夜，是夜送灶。”《清朝野史大观清宫遗闻》中也说，乾隆一朝，每年腊月二十四晚上，祀灶神于坤宁宫。从清朝中后期开始，统治家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此，上行下效，北方地区百姓也提前一天在腊月二十三过小年。
各地过小年的时间差异
北方大部分地区：腊月二十三——“北方小年”
古时北方地区也是在腊月二十四过小年的，从清朝中后期开始统治家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓也提前一天在腊月二十三过小年。
南方大部分地区：腊月二十四——“民间传统小年”
早在宋朝就有“腊月二十四过小年”的记载，南方大部分地区，仍然保持着这天过小年的古老传统。
江浙沪地区：除夕前一天——“小年夜”
江浙沪地区习惯称除夕为“大年夜”，与其对应，除夕前一晚则被称为“小年夜”，这一天也被称为小年。历史上，腊月二十四夜，吴人称廿四夜，是送灶的日子，因称此夜为小除夕。
四川、贵州部分地区：除夕夜——“小年”
在我国西南的部分地区，人们会在除夕夜过小年，他们的大年则多在正月十四或正月十五。
南京地区等地：正月十五（元宵节）——“小年”
现在过小年的时间是腊月二十三，但是在不同的地方日期是不同的，在农历腊月二十三、二十四、二十五这3天过小年的都有。民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统。南方大部分地区仍然保持着腊月二十四过小年的传统。在清朝中期以前，北方地区是腊月二十四过小年，从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓也提前一天在腊月二十三过小年。
过小年吃什么
1、年粽：南宁人有过小年吃“年粽”的习俗，年粽是新年吉祥的象征，俗话说：“年粽年粽，年年高中（粽）”。年粽跟端午节的凉粽不一样，它有馅，有大有小，有长有短，有圆有扁。
2、炒玉米：晋东南地区，有吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖黏结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
3、饺子：北方小年晚上习惯吃饺子，意为给灶王爷送行，取意“送行饺子迎风面”。上供时，饺子要端端正正摆上供台。此外，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的美食。
小年的由来
小年源起于古代中国民间祭灶的风俗习惯。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。
在中国民间，小年有“官三民四船五”的传统。官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，水上人家则是腊月二十五。小年也称“交年”、“灶神节”、“祭灶节”。小年也被视为“忙年”的开始。
小年习俗
小年的民间习俗有祭灶、扫尘土、吃灶糖、洗浴、婚嫁等。祭灶，是小年这天重要的活动。祭灶日期，由于不同时期、不同地域的风俗习惯不同。岁末扫尘的习俗在宋代已经形成，人们把从小年开始到除夕这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。过了小年，民间认为诸神上了天，百无禁忌。
小年源于什么时候
早在汉代已有关于过小年的记载，东汉崔定《四民月令》载：“腊明日更新，谓之小岁，进酒尊长，修贺君师。”各地的禁忌各有不同。相传湖北部分地区，小年忌宰杀。河南有些地方忌讳捣蒜，认为小年捣蒜会把家里捣穷了。
据钟敬文主编《中国民俗史》，民间祭灶的时间，明朝以前一般在腊月廿四，清朝以后北方地区大多在腊月廿三，南方仍沿袭腊月廿四祭灶的传统。所以导致小年的日期不同。有现存文字记载的，在南朝时，一些地方祭灶日是在腊月八日，与腊八节重合，如《荆楚岁时记》里记载道：“其日，并以豚酒祭灶神”。
小年的诗句
1、茂陵病後非平昔，瘦骨竛竮短发疏。红烛悔从长夜饮，青灯喜对小年书。圣贤亲见生非晚，忿欲俱空死有余。破屋颓垣君勿笑，更阑弦诵满吾庐。——宋陆游《冬夜读书》
2、只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。——鲁迅《庚子送灶即事》
3、燕朔逢穷腊，江南拜小年。岁时生处乐，身世死为缘。鸦噪千山雪，鸿飞万里天。出门意寥廓，四顾但茫然。——文天祥《小年》
4、壮心负光岳，病质落幽燕。春节前三日，江乡正小年。岁时如有水，风欲不同天。家庙荒苔滑。——文天祥《二十四日》
祭灶的流程
需要陈设供品（水果等），香烛，供品中最突出的大多是是糖或者饧。糖、饧这类的食品既甜又粘，意味着灶君吃后嘴被糖、饧粘住、甜住，上天说好话，不向玉帝说坏话，希望来年能有好运。
1、祭灶
民谣说“二十三，糖瓜粘”。除了供奉糖瓜、糕点，还要换灶神画像。人们认为灶糖富有粘性，用糖祀灶可以粘住灶王爷的嘴，使他上天后无法说人的坏话和过错；又因为其味甜，灶王爷吃糖后嘴甜，就会多说好话。
2、春联
腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。
3、沐浴理发
民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。而沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。
4、赶乱婚
过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为“赶乱婚”。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。
小年夜是不是除夕
小年夜不是除夕。小年夜在各地有不同的概念和日期。据钟敬文主编《中国民俗史》，民间祭灶的时间，明朝以前一般在腊月廿四，清朝以后北方地区大多在腊月廿三，南方仍沿袭腊月廿四祭灶的传统。所以导致小年的日期不同。有现存文字记载的，在南朝时，一些地方祭灶日是在腊月八日，与腊八节重合，如《荆楚岁时记》里记载道：“其日，并以豚酒祭灶神”。
小年是哪天
由于各地风俗不同，小年的具体日期也不尽相同。一般认为，北方地区多在腊月二十三过小年，南方地区则错后一天，在腊月二十四迎来“小年”。早在汉代已有关于过小年的记载，东汉崔定《四民月令》载：“腊明日更新，谓之小岁，进酒尊长，修贺君师。”
小年就是传统的祀灶日。小年风俗有祭灶、写春联、沐浴理发、赶乱婚、扫尘等。送灶习俗在我国南北各地极为普遍，对灶王爷的来历，说起来源远流长。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。
小年的风俗
1、民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。
2、民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。而沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。
3、过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为“赶乱婚”。
扫尘是什么
扫尘就是家庭环境卫生。南方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”。北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”。这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。小年的前几天，家家打扫房屋，意为不让灶王爷把土带走。
