诗人

香山居士是指唐代诗人白居易。白居易是伟大的现实主义诗人，有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易从小就聪颖过人，读书十分刻苦，写字写得手都磨出了茧，年纪轻轻的就白了头发。他在三十四岁的时候才考中进士，开始了仕途。而此时的大唐已经开始慢慢衰败，面对此种情形，白居易痛心疾首，先后在很多不同的地区做官。

后来受到同僚的排挤，被贬到江州、苏州、杭州等地做官。晚年时期白居易一直任的虚职，极其无聊也没有得到朝廷的重用。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。

白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。

《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品，也是用情把声和事紧紧联结在一起，声随情起，情随事迁，使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。

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导语：其实，很多古代诗人常常会把古诗用到生活中，例如，唐代诗人张籍就用一句诗句来拒绝了一些事情。这句诗就是“恨不相逢未嫁时”。那么，你知道恨不相逢未嫁时其实是诗人为了拒绝什么所写的吗？具体恨不相逢未嫁时是什么意思呢？一起来了解。

恨不相逢未嫁时其实是诗人为了拒绝什么所写

恨不相逢未嫁时

拒绝他人拉拢。唐代诗人张籍被后人称为是“流氓诗人”，他的一句“恨不相逢未嫁时”即巧妙地躲过了别人的盘问，也很好的周全了旁人的颜面，可以说是拒绝别人的经典案例了。

恨不相逢未嫁时是什么意思？

恨不相逢未嫁时意思是遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

原诗：

《节妇吟寄东平李司空师道》

张籍（唐代）

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。(恨不 一作：何不)

恨不相逢未嫁时含义

译文：

你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。

我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。

我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。

归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

赏析：

恨不相逢未嫁时赏析

此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。

此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。

首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。

接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。

继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。

紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”。

最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。

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导语：很多人其实并不知道“青梅竹马”这个成语是怎么来的，就知道它的含义是指从小就相好的男女。那么，你知道青梅竹马的由来是什么吗？它其实是出自一句诗句，即郎骑竹马来,绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。这是谁写的呢？到底成语青梅竹马出自哪位诗人的诗句？一起来了解。

成语青梅竹马出自哪位诗人的诗句

成语青梅竹马诗句诗人

李白。青梅竹马这个成语出自于唐朝诗人李白的《长干行》。这首诗通过“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”这几句诗写出了诗中女子回忆小时候的场景来表达对丈夫的思念。诗中的“竹马”、“青梅”与“两小无嫌猜”现在便演变成了“青梅竹马”和“两小无猜”这两个成语。

原诗：《长干行其一》

李白（唐代）

妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台。

十六君远行，瞿塘滟滪堆。

五月不可触，猿声天上哀。(猿声 一作：猿鸣)

门前迟行迹，一一生绿苔。(迟 一作：旧)

苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶来，双飞西园草。(蝴蝶来 一作：蝴蝶黄)

感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

译文：

成语青梅竹马古诗

我的头发刚刚盖过额头，便同你一起在门前做折花的游戏。

你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。

我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。

十四岁那年作了你结发妻子，成婚时羞得我不敢把脸抬起。

自己低头面向昏暗的墙角落，任你千呼万唤我也不把头回。

十五岁才高兴地笑开了双眉，誓与你白头偕老到化为尘灰。

你常存尾生抱柱般坚守信约，我就怎么也不会登上望夫台？

十六岁那年你离我出外远去，要经过瞿塘峡可怕的滟堆。

五月水涨滟堆难辨担心触礁，猿猴在两岸山头嘶鸣更悲凄。

门前那些你缓步离去的足印，日子久了一个个都长满青苔。

苔藓长得太厚怎么也扫不了，秋风早到落叶纷纷把它覆盖。

八月秋高粉黄蝴蝶多么轻狂，双双飞过西园在草丛中戏爱。

此情此景怎不叫我伤心痛绝，终日忧愁太甚红颜自然早衰。

迟早有一天你若离开了三巴，应该写封信报告我寄到家来。

为了迎接你我不说路途遥远，哪怕赶到长风沙要走七百里。

成语故事：

青梅竹马

“青梅竹马”（竹马：当马骑的竹竿）形容男女小时候天真无邪地在一起玩耍， 也指从小就相好的男女青年。

古时候，南京有一条老街道叫做“长干里”，住的都是南来北往的商贩。其中有两户邻居，两家都只有一个孩子：一家是男孩，一家是女孩。这两个孩子天真无忌，自打他们会走路时，就经常在一起玩耍。

一天，小姑娘在自家门前摘了几朵美丽的野花，自顾自地玩耍着，另一个差不多大小的小男孩手拿一根数尺长的竹竿放在胯下当马骑，飞快地从小巷的这一头跑到那一头，嘴里还不住地念道：“大马快跑，大马快跑！”他满脸通红，满头大汗，气喘吁吁地，不时飞奔到小姑娘面前问自己的马快不快。小姑娘笑了，拍着手夸赞男孩的马快。小男孩听到了赞美，又得意地手拿竹竿，在巷子里骑了好几个来回。小姑娘则背倚家门，笑吟吟地看着小男孩在巷子里来回奔跑着。过了一会儿，两个人又玩起了抛青梅的游戏。只见他俩手拉着手来到庭院，围着院中的井栏，你把青梅扔过来，我把青梅扔过去。两个人无比高兴，一直玩到天黑吃饭的时候才依依不舍地分开，各自回家。

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古代诗人有李白、杜甫、韩愈、屈原、辛弃疾、宋玉、曹操、曹丕、曹植、陶渊明、谢灵、庾信、徐陵、王勃、卢照邻、骆宾王、李清照、陈子昂、王维、孟浩然、岑参、高适、王昌龄、王之涣、王翰、崔颢、李白、杜甫、白居易、柳宗元、孟郊、贾岛、刘禹锡、李商隐、杜牧、苏轼、柳永、辛弃疾、王安石、杨炯、陆游等。

李白字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

杜甫字子美，自号少陵野老，唐代著名现实主义诗人，杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

韩愈字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。

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导语：大家都知道屈原，每年端午节就是为了纪念他。想必大家看到这个名字，都觉得其姓就是“屈”，但实际上，“屈”并非他的真正姓氏。那么，到底著名爱国诗人屈原其实姓什么呢？你知道屈原姓什么叫什么吗？以下为您介绍。

著名爱国诗人屈原其实姓什么 屈原姓什么叫什么

屈原姓氏

芈。“芈”的读音为[mǐ]。屈原芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均。芈姓是中国非常古老的姓氏，祝融八姓，是周朝时楚国贵族的祖姓，其已经分衍为诸多其他姓氏。

芈姓祖源地丹阳在湖北荆山一带。

源于轩辕氏，出自上古黄帝第八世孙季连之后，属于以图腾崇拜为姓。据史籍《史记楚世家》的记载：“陆终生子六人，一曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖，四曰会人，五曰曹姓，六曰季连，芈姓，楚其后也……季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能记其氏。”在史籍《通志氏族略》中也记载：“芈氏，楚姓也，陆终之子季连之后也。”按上所说，楚国之祖季连系陆终第六子，陆终系吴回之子，吴回系老童（卷章）第二子，老童系称之子，称系颛顼（高阳）第三子，颛顼系昌意之子，昌意系黄帝第二子。但在史籍《国语郑语》中则记载：“祝融之后有八姓。融之兴者，其在芈姓乎？蛮芈蛮矣，唯荆实有昭德，若周衰，其必兴也。”阐述了芈姓季连部从蛮俗，建立了荆国。楚之先祖从帝喾起，均居火正称祝融，至夏王朝时期为夏后族的附庸方国。后商国人兴起而代夏入主中原，由于子商和芈楚分属于早期华夏族东西两个不同集团（子商属东集团，即华族，芈楚从夏属西集团，即夏族），作为部族领导的强大夏族尚且败了，作为夏族附庸弱小的芈熊族——楚之先祖就更加被打压得分崩离析，出现了祝融六姓或八姓的四处流落的局面。作为季连之后的芈姓族人就在这一背景下离开故地新郑一带，辗转至丹淅、荆山的汉水流域一带。季连为芈姓，这在陆终之前是不见记载的。但自祝融陆终之后，在史籍《史记楚世家》中记有六姓，而在《国语郑语》则记为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。这从人类的演进过程看，是符合历史实际的。典籍记载陆终氏有六子，多已分姓分氏，周初统治者为扩大华夏势力，封以子男（周官爵中最低级别）之田，居丹阳（今湖北秭归），为芈姓，为这就是最初的楚国（荆国）的由来了。由于楚国王族是芈姓熊氏，所以又叫熊盈诸族。

芈姓为“荆楚十八姓”之祖：

芈姓

伍氏：安定郡。系出芈姓。楚公族有伍氏。

屈氏：临淮郡。系出芈姓。楚武王子瑕封于屈，后以为氏。战国时期楚国有屈原。隋唐时期有屈突，复姓。

蓝氏：汝南郡。系出芈姓。楚公子亹封于蓝，谓之蓝尹，后以邑为氏。

麻氏：上谷郡。从熊氏分支。楚公族熊婴奔齐，更姓麻氏。

钟氏：颍川郡。系出芈姓。楚公族钟建封于钟吾，其后为钟吾氏，或为钟氏。

苗氏：东阳郡。系出芈姓。源自楚国的姓氏。最直接的得姓史祖是楚国公族大夫伯棼。

左氏：济阳郡。熊氏分姓。鬻熊之后倚相，为楚威王左史，后为有左氏。

靳氏：西河郡。系出芈姓。楚公族大夫靳尚之后。

景氏：晋阳郡。系出芈姓。楚公族斗、蒍 、 苏、昭、屈、庄、景，皆芈姓之后。

鄂氏：武昌郡。系出姬姓（芈姓）。晋侯光居于鄂，号鄂后。子孙以为氏。又楚子熊红僭称鄂主，后为鄂氏。

卓氏：西河郡。系出芈姓。楚威王子公子卓后。

熊氏：太原郡。熊氏分化。熊绎子挚封于夔，支子别姓能氏。

庄氏：天水郡。系出芈姓熊氏。楚庄王之裔，以谥为氏。

慎（真）氏。天水郡。系出芈姓。白以胜之后，封于慎，为慎氏。

敖氏：谯郡。颛顼师大敖之后。又系出芈姓。楚国之君，凡被废弑不成君者曰敖。

荆氏：广陵郡。系出芈姓。

红氏：平昌郡。系出熊氏。楚子熊渠长子红为鄂王，其支子以父字为氏。

上官氏：天水郡。系出芈姓。楚公族大夫上官子兰之后。

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孟浩然字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。他是山水田园派的诗人，诗歌造诣很高，最著名的有《过故人庄》和《春晓》。那么，大家知道孟浩然是哪个朝代的诗人吗？一起来看看吧！

孟浩然是唐代的诗人。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园、隐居逸兴以及羁旅行役的心情。其中，虽不无愤世嫉俗之词，更多属于诗人的自我表现。

孟浩然和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有奇妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首。

孟浩然的结局也是令人惋惜，唐开元28年，孟浩然身上生了毒疮，本来快痊愈了，但因和王昌龄相见甚欢，毫无节制的纵情饮酒而病发离世。

《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

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