日本富士山是私人财产吗 富士山的主人是谁
富士山
是的。富士山所属权是德康家族,但是由政府管理,所以政府每年都要缴纳巨额的租金,毕竟富士山每年给政府带来的收入也是非常可观的。
这座山最早属于德川幕府，后德川家康于106年将富士山捐赠给浅间神社，只是在明治维新之后，于1871—1945年间，所有权曾被国有化过一段时间。
二战后，日本全国曾被国有化的土地，纷纷又被归还给民间，其中自然也包括了富士山——只是山顶部分、山的所有权以独特的地标性质及意义并没有被很快归还。
最后，在1974年，日本最高法院判决浅间神社重新得到山顶的所有权，至此富士山完全私人化，日本政府需要每年向神社支付租金的传统也延续至今。
所以，富士山完全属于私有土地，日本政府有的只是租赁权，而不具有支配山的权利。
富士山名字由来：
富士山
富士，日语发音为fuji（ふじ），其由来有诸说：日本阿依努族语表征“火山”的“huchi”；朝鲜语表征“火”字的“puru”；马来语表征“绝佳”的发音“puji”或“fuji”。指向斜面或垂直的日语古语“fuji”的发音。
关于阿依努族语说法的提倡者是1877年来日本的英国传教士巴伊拉。但这一说法早在70多年前就被日本语言学家金田一京助全面否定。他认为如果对“huchi”这个语源作国语音韵史的考察，就会发现持这种说法的人是一种失考。
从日本最初有记录在案的书卷来看，奈良时代编撰的《常陆国风土记》中，首先将富士写成“福慈”（fuji）。在诗歌总汇《万叶集》里，则使用了“不尽山”、“布士”、“布二”等词语。它们的发音都是“ふじ”，后来又生出“不死”的用法。“富士山”这个文字组合最初出现于平安时期的《续日本纪》：“天应元年七月六日，骏河国言。富士山下雨灰。”而现在意思上使用的“富士山”其含义是“对士来说是富有的山”之意。这是武士道草创期的镰仓时代生出的意思。
从上村信太郎在《富士山之谜》中统计的数字来看：富士山现在至少有150个以上的叫法。如：不自、福地、富慈、福地、降士、风诗、妇尽等。这些文字都是“ふじ”的发音。而“ふじ”音以外的叫法有富岳、芙蓉、蓬莱山、八面山、大雪山等。
日本人有“富士山”和“冨士山”的两种写法，含义完全一样，唯一的不同就是没有宝盖头的“冒”字笔画是11画，属于奇数。日本人喜欢奇数。而喜欢奇数的原因又与阴阳道的由来有关。
富士山对日本人的意义：
富士山
富士山是日本精神、文化的经典象征之一在日本人的心中是一座蕴含着自然魅力，优美、庄严的神山。自古以来一直是日本文学者讴歌的主题，同时也是日本人崇敬的圣地，是日本民俗宗教的一部分。 富士山山体呈圆锥状，山顶长年积雪。富士山山麓周围，分布着五个淡水湖，统称“富士五湖”。
士山，圣地和艺术灵感的来源，位于日本东京西南方约80公里处，是日本的重要象征之一。富士山是日本一座横跨静冈县和山梨县的活火山，是日本国内的最高峰。富士山被日本人民誉为“圣岳”，是日本民族引以为傲的象征。富士山山体高耸入云，山巅白雪皑皑，放眼望去，好似一把悬空倒挂的扇子，因此也有“玉扇”之称。富士山作为日本的象征之一，在全球享有盛誉，也经常被称作“芙蓉峰”或“富岳”以及“不二的高岭”。
自古以来，富士山作为一个孤立的层状火山，矗立在湖泊和海洋之上，一直是诗歌、散文和艺术作品的灵感源泉。特别是19世纪初葛饰北斋和歌川广重的浮世绘中的富士山形象，对西方艺术的发展产生了突出的影响，使富士山的雄伟形式得以在世界各地广为人知，这仍然是人们所欣赏的。
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