黄口小儿的黄口是什么意思

黄口小儿的黄口是什么意思

黄口含义

幼鸟。黄口典出《淮南子》卷十三《氾论训》。本指雏鸟的嘴，借指儿童;古代户役制度称小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。后来，十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。发展语义为无知的年轻人，用以讥讽他人年幼无知。亦作“黄颔小儿”、“黄口小儿”、“黄口小雀”。

相关典故：

《孔子家语六本》云:“孔子见罗崔者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰:‘大雀独不得，何也?’罗曰:‘大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。’”

唐许碏《题南岳招仙观壁上》诗云:“黄口小儿初学行，唯知日月东西生。”

明罗贯中《三国演义》第八十三回:“先主曰:‘朕用兵老矣，岂反不如一黄口孺子耶!’”

鲁迅《华盖集续编古书与白话》有:其中自然有古典，为“黄口小儿”所不知。

关于《孔子家语》：

孔子

《孔子家语》一书最早著录于《汉书艺文志》，凡二十七卷，孔子门人所撰，其书早佚。唐颜师古注《汉书》时，曾指出二十七卷本“非今所有家语”。颜师古所云今本，乃三国时魏王肃收集并撰写的十卷本，王肃，东海郯(今山东郯城)人，曾遍注儒家经典，是郑玄之后著名的经学大师。他主张微言大意，综合治经，反对郑玄不谈内容的文字训诂学派。王肃杂取秦汉诸书所载孔子遗文逸事，又取《论语》《左传》《国语》《荀子》《小戴礼》《大戴礼》《礼记》《说苑》等书中关于婚姻、丧葬、郊禘、庙祧等制度与郑玄所论之不同处，综合成篇，借孔子之名加以阐发，假托古人以自重，用来驳难郑学。

对《孔子家语》，历来颇多争议。宋王柏《家语考》、清姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》均认为是伪书。宋朱熹《朱子语录》、清陈士珂和钱馥的《孔子家语疏证》序跋，黄震《黄氏日抄》等则持有异议。然而一千多年来，该书广为流传，《四库全书总目》曾精辟论述说：“其书流传已久，且遗文轶事，往往多见于其中。故自唐以来，知其伪而不能废也。”晚近以来，学界疑古之风盛行，《家语》乃王肃伪作的观点几成定论。

1973年，河北定县八角廊西汉墓出土的竹简《儒家者言》，内容与今本《家语》相近。1977年，安徽阜阳双古堆西汉墓也出土了篇题与《儒家者言》相应的简牍，内容同样和《家语》有关。这些考古发现说明，今本《孔子家语》并非伪书，更不能直接说成是王肃所撰著，确系孟子以前遗物。应当承认它在有关孔子和孔门弟子及古代儒家思想研究中的重要价值。

《孔子家语》较好的版本有《四部丛刊》影印明黄鲁曾覆宋本。

孔子家语

作者：

元马端临《文献通考经籍考》引三国魏王肃注《孔子家语》所附汉孔安国后序说：“《孔子家语》者，皆当时公卿士大夫及七十二弟子之所咨访交相对问言语也。既而诸弟子各自记其所问焉，与《论语》《孝经》并时，弟子取其正实而切事者，别出为《论语》，其余则都集录之，名之曰《孔子家语》。”后来“《孔子家语》乃散在人间，好事者或各以意增损其言”，安国“于是因诸公卿大夫私以人事募求其副，悉得之，乃以事类相次，撰集为四十四篇”。《通考》还引孔安国之孙孔衍奏言：武帝时，“鲁共王坏孔子故宅，得古文科斗《尚书》《孝经》《论语》，世人莫有能言者。安国为改今文，读而训传其义。又撰次《孔子家语》。既毕讫，会值巫蛊事起，遂各废不行于时”。

这说明，《家语》是一部重要的记录了孔子及孔门弟子思想言行的著作。但自宋代以来，《家语》被疑为是王肃的伪作，以致埋没了《家语》在孔子及其弟子研究中的价值。

生活小知识推荐》》

青豆发芽能吃吗 青豆发芽了还可以吃吗

杨梅怎么保存 怎样保存杨梅最好

中秋吃月饼的来历 中秋节吃月饼的来历故事

哪个朝代能吃到玉米 中国哪个朝代的人可以吃玉米

火车票网上几点售票 网上火车票每天几点开始售票

秋分吃什么食物 秋分吃哪些传统食物

七月十四是什么节日 农历7月14什么节日

打哈欠会传染吗为什么 打哈欠会传染的说法是不是真的